Православный форум Доброе слово

так ,давайте жить дальше ,а не слезы лить.
Предлагаю кличку Мотэк с ударением на первый слог Это сладость в переводе с иврита,такое сладенькое слово
нашим всем оно нравится,годится и для женского и для мужского рода живности

порадуйтесь новой собачке,она ж ни в чем не виновата

К ним хорошо относятся. И накормят, и за ушком почешут и ласково поговорят. Другие со своими собаками отнюдь не миндальничают, могут и ударить (чего наши себе никогда не позволяют), и обругать.

Юлия, насчет содержания собак в квартире существуют разные мнения священников, четкого опредления нет.

Наши собаки во дворе живут. Ну и мы их не балуем особо, так чтобы полировать им коготки и возить на дискотеки, так что... Разумное отношение, привязанность есть...

можно я вставлю свое словечко ?

я вот не понимаю, как можно плакать о собачке,
когда в мире гибнут миллионы ЛЮДЕЙ, и многие,
при том, ужасной смертью.
хуже того, многие умирают не только телом,
но и душой...

можно я вставлю свое словечко ?

я вот не понимаю, как можно плакать о собачке,
когда в мире гибнут миллионы ЛЮДЕЙ, и многие,
при том, ужасной смертью.
хуже того, многие умирают не только телом,
но и душой...

я вот не понимаю, как можно плакать о собачке,
когда в мире гибнут миллионы ЛЮДЕЙ

... и ей постоянно снятся плохие сны.

Но ненормально плакать обо всём мире, гораздо человечнее плакать о конкретной собаке. Моё личное мнение.

Но ненормально плакать обо всём мире, гораздо человечнее плакать о конкретной собаке.

Большинство людей где-нибудь да проведёт черту. Лорд Робертс не любит кошек; лучшая в мире женщина не любит пауков [пауков не любила Франсис]; мои знакомые теософы не выносят мышей, хотя и покровительствуют им; многие видные гуманисты терпеть не могут людей.
Но я ни разу не испытывал отвращения к животному. Я ничего не имею против самого склизкого слизняка и самого наглого носорога. В детстве я завёл стайку улиток. Короче, я всю жизнь разделял заблуждение, свойственное многим современным поборникам сострадания и равенства. Я думал, что люблю живые существа, на самом же деле я просто не испытывал к ним ненависти.
Я не презирал верблюда за его горб или кита за его ус, но никогда и не думал всерьёз, что в один прекрасный день моё сердце содрогнётся от нежности при мысли о китовом усе или я узнаю в толпе один-единственный верблюжий горб, как профиль прекрасной дамы. В том и состоит первый урок, который даёт нам собака. Вы обзаводитесь ею — и любите живое существо как человек, а не только терпите его как оптимист.
Более того: если мы любим собаку, мы любим её как собаку, а не как приятеля, или игрушку, или кумира, или продукт эволюции. С той минуты, что вы отвечаете за судьбу почтенного пса, для вас разверзается широкая как мир пропасть между жестокостью и необходимой строгостью.
Некоторые люди объединяют понятием «телесных наказаний» издевательства, которым подвергаются наши несчастные сограждане в тюрьмах и работных домах, и хороший шлепок глупому ребёнку или несносному терьеру. С таким же успехом можно объединить термином «взаимотолкание» драку, столкновение кораблей, объятия немецких студентов и встречу двух комет.
В том и состоит второй моральный урок, который даёт нам собака. Как только вы свяжетесь с нею, вы открываете, что такое жестокость к животным, а что — доброта. Меня нередко обвиняли в непоследовательности, потому что я выступал против вивисекции, но не возражал против охоты. Сейчас я знаю, в чём тут дело; я могу представить себе, что я застрелил мою собаку, но не могу представить, что потрошу её.
Но это ещё не всё. Истина глубже, только час уже поздний и оба мы устали — и я, и моя собака. Она лежит у моих ног перед камином, как лежали всегда собаки перед очагами. Я смотрю в огонь, как смотрело в огонь много, много людей. Каким-то неведомым способом с тех пор, как у меня есть собака, я сильнее ощущаю, что я — человек. Не могу объяснить, но чувствую, что у человека должна быть собака. У человека должно быть шесть ног; четыре собачьи лапы дополняют меня. (Gilbert Keith Chesterton, "Человек и его собака")