Православный форум Доброе слово

Может ли христианин быть уверенным в своём спасении?
Только после наступления телесной смерти человек может узнать даровано ли ему спасение, или же нет. Святые отцы учат, что христианин не может быть уверенным в своём спасении, не повредив своему душевному устроению.

Преп. Амвросий Оптинский пишет:

"Из твоих суждений и рассуждений ясно показывается, что ты желаешь видеть, как на ладони своей, свое спасение. Но такое ясное видение может приводить человека или к гордости, или к разленению, а неполезное и не дается людям, равно как и безвременное, то есть преждевременное ведение о смерти своей.

Вопрос: «Как это праведники, зная, что они хорошо живут, по заповедям Божиим, не возносятся своею праведностью?» Ответ: «Они не знают, каков ожидает их конец». «Потому, — прибавлял старец, — спасение наше должно соделываться между страхом и надеждою. Никому ни в каком случае не должно предаваться отчаянию, но не следует и надеяться чрезмерно»".
"
...Все мы, христиане, пока живы, должны быть осторожны и внимательны к своему спасению. «И мнящиеся из нас стояти, - по слову Апостольскому - да блюдутся, да не падут» (Ср: 1 Кор. 10, 12), памятуя всегда ужасающий пример погибшего Иуды. Немощные же из нас и падающие да возбуждаются надеждою исправления, видя утешительный пример благоразумного разбойника, наследовавшего рай".

слышала -Говорю вам тайну - не все мы умрем, но все изменимся -значит умирать необязательно,а можно измениться здесь при этой жизни как только перестанешь грешить, еще слышала-Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий
согрешающий не видел Его и не познал Его.- значит нужно перестать грешить чтоб увидеть и познать а если не перестанешь то не увидишь и не познаешь.

Да. Именно так.

значит умирать не нужно? если можно измениться и предоставляется такая возможность и и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.значит оно всегда было значит и сейчас есть.значит суд уже начался,то есть всегда был или как?

Все мы умрем

рай впереди,а где рай там смерти нет,и написано же- не все умрут-,и смерть должна быть при жизни ,смерть греха смерть эго,а о второй смерти я ни чего не знаю.а вы говорите о смерти телесной?одной смерти разве мало- смерть греху то есть смерть смерти .а вы получается хотите 2 раза умереть и смертью греховной и смертью телесной ,ведь если ты умрешь для греха,то после жизнь вечная,тогда о какой смерти ты говоришь? не подходит.

Смерть – разлучение души от тела, после чего тело предаётся земле, а душе предстоит Божий частный суд и воздаяние за дела, которые она сделала на земле: она определяется Богом в рай или в ад, по слову Священного Писания:

«И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл.12, 7).

«Человекам положено однажды умереть, а потом суд»
(Евр. 9, 27).

Таинство смерти есть дверь, через которую душа, расставшись со своим телом, вступает в вечность.

но в христианстве же есть такое-умереть для греха- значит это смерть,значит вы 2 раза умираете и для греха и еще телесно?

но в христианстве же есть такое-умереть для греха- значит это смерть,значит вы 2 раза умираете и для греха и еще телесно?

Ивона, а смерть вторая вне зависимости от того причащались мы или нет, - будет? Или только в ад идут непричастники, и даже те, которые когда-то причащались? А те, которые причащались, но не успели при жизни загладить себя добрыми делами на последнем Суде воскреснут со всеми? Или я ошибаюсь?

По учению Святой Церкви, души людей, умерших в вере и с покаянием, но не успевших при жизни принести плодов достойных покаяния, следовательно, не успевших заслужить от Бога полного прощения своих грехов и самым делом очиститься от них, терпят мучения пока не удостоятся действительно такового прощения и не очистятся. В этом случае им помогают молитвы о них живущих еще братий о Христе, милостыни и особенно приношение Бескровной Жертвы.

Когда Церковь молится за человека, умершего в вере и покаянии, родные подают милостыню, поминают его в своих домашних молитвах, состояние его души меняется. И по усиленной молитве Церкви эта душа может быть избавлена от адских мук.

Все люди в этом отношении разделяются на три категории: плотские, борющиеся и совершенные. Люди плотские — это те, которые являются рабами страстей, страсти ими повелевают. Например, диавол внушает: "Убей такого-то, он тебе много сделал зла", и человек это совершает. Люди, отдающиеся во власть страстям, погибнут, если только не покаются, а если раскаются в своих грехах и начнут по силе бороться со страстями, то будут спасены. Примером может служить разбойник на кресте: он убивал, грабил, совершал всякие злодейства, но когда покаялся и воззвал: "...Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!" (Лк. 23, 42), — был помилован.

Люди второй категории — это борющиеся со своими страстями: гневом, блудом, злобой, они стараются не подчиняться им. Например, чувствует такой человек злобу к кому-нибудь: так бы, кажется, и разорвал своего противника на части, но он не поддается страсти, не выражает своего раздражения, даже стремится сделать какое-либо добро ненавидимому — такой человек борется со страстью. И так во всем. Борющиеся будут спасены. Господь не попустит таким погибнуть.

Надеюсь, все мы относимся ко второй категории людей, боремся по силе со своими страстями. Конечно, иногда страсти побеждают, но иногда и мы побеждаем страсти, и эта борьба ведется всю жизнь. "Немощная Врачующий и оскудевающая Восполняющий" даст нам явиться победителями страстей.

:)
Все люди разделяются на три категории: плотские, борющиеся и совершенные.

Я говорил про одну смерть, которая нас ожидает, это смерть, когда разлучается душа с телом (простите, что не уточнил).

назовите пожалуйста качества совершенных людей?про них ни чего не написали.

Наконец, люди совершенные — это те, которые владычествуют над страстями. У них есть страсти, но они смогли взять над ними власть. Эти люди особенные, а нам, грешным, хорошо и среди борющихся со страстями, и за это, слава Господу, будем иметь надежду на спасение.

а нам, грешным, хорошо

когда умирает человек это плохо,смерть уродлива как ни посмотри,возможно вы говорите о смерти как о перерождении?-когда родится духовное тело старое придется отбросит и получается перерождение но ни смерть.а не получив дух и умереть бездушным будет ад.в одной религии говорят . что ад это повтор одного и того-же . -родился-мучения-смерть,родился-мучение смерть,и выпасть из этого круговорота,можно только когда переродишься,а когда это будет зависит от не от тебя,а когда будет угодно и не позовет тебя,и жить нужно правильно и заповеди соблюдать чтоб обратил на тебя взор и призвал к себе .

хорошо грешным?ведь - всякий согрешающий не видел Его и не познал Его-,что в этом хорошего?
ведь грехи не от Него а от другого и если во грехе вы то не наследуете Царствия Небесное. … «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют?
А вы будто смирились уже со своими грехами,или что вы делаете чтоб избавиться от греха?

желающему понять, а не просто поспорить.

Я не имел ввиду перерождение. Я в это не верю. Я верю в церковный смысл, как умирать ежели по православному.

переродиться то есть родиться заново ,новое рождение тоже присутствует в христианстве ,когда рождаешься от Духа Святого ,а вы говорите что не верите в перерождение,значит еще не родились от Духа Святого?

Да, я верю в перерождение

значит перерождение происходит при этой жизни а не после той смерти?
значит нужно узнать как умереть при жизни ,и умереть в жизни и воскреснуть в жизнь?
еще нужно не навредить ни кому и не делать ни какого зла и думать что говоришь и думать о чем думаешь,ведь мысль и слова могут быть против того ,кто не достиг единства.

Так к чему вы пришли? К какому выводу? Будете соединять все религии или в какую-то войдете?

как избавится от зла?

Нужно усердно молиться Богу и просить его, чтобы Он помог вам.