Православный форум Доброе слово

Дык, причем тут кока-кола? Повод, как говориться, неважен, важно ощущение счастья. Если Вы, допустим, испытываете сейчас от бутылки водки то же счастье, что в детстве от кока-колы или конфет, то только это и важно и запоминается, чувство счастья.

Могу только порадоваться за то, что вы постоянно счастливы оттого, что когда-нибудь войдете в Вечность.

Счастье от бутылки водки называется алкоголизм

Я так понимаю, что счастлив тот, кто чувствует себя счастливым… Об этом у людей столько разных понятий и вкусов, что не разберешь. Я же потихоньку вам скажу, что пока вы не в духе живете, не ждите счастия. Душевная и телесная жизнь, при благоприятном течении, дают что-то похожее будто на счастие, но это бывает мимолетный призрак счастия, скоро исчезающий. К тому же при них та бурливая среда, между душою и телом образующаяся и страстными помыслами, желаниями и чувствами возметаемая, всегда бывает сильна, а при ней, по причине яда страстей, возможно только опьянение, забывающее страдание, как бывает и от опиума, но не отсутствие страданий и болей сердца. Боли сердца составляют неотъемлемую принадлежность той жизни. Дух же витает за пределами всех треволнений и туда уносит живущего в нем и, давая ему вкушать свои блага, всегда пребывающие, делает его истинно и прочно счастливым.

Экран сразу убрал стены, и я увидел Офелию. Она стояла
над чемоданом из крокодиловой кожи. Чемодан был раскрыт, и
Офелия наклонилась над ним - уж не для того ли, чтобы пока-
зать миру, глядящему на экран, свои старомодные платья, туф-
ли, лифчики, фильдекосовые чулки, доставленные из двадцатых
годов удалившегося в отставку века?
Мне стало неловко за нее. Выглядела она как в те недолгие
два года, когда была женой василеостровского Тициана и води-
ла гулять мохнатого пса.
Каково же было мое удивление, когда вместо пахнущего наф-
талином платья она вынула из чемодана синию грохочущую по
камням Катунь вместе со скалистым берегом, поросшим листвен-
ницами, словно желая надеть ее на себя.
Она достала из чемодана проселочную дорогу с телегой и
весело бежавшей лошадью, поле с густо-зеленым льном, луг с
пасущимся на нем стадом холмогорских коров, железную дорогу
Ленинград-Сиверская с дачным поездом и сад со скамейкой, на
которой сидела влюбленная парочка и слушала трель прилетев-
шего на гастроли с юга талантливого исполнителя - соловья.
Она вынула облако, снежную верхушку баргузинского гольца,
кедр с белкой на ветке и соболя, только что выскочившего из
дупла, а потом тем же небрежным движением руки она положила
все это в тот же, ставший бездонным, как Вселенная, чемодан.

Я, наверное, не понимаю. Или Вы меня не понимаете. "Чуствовать себя счастливым" по свт. Феофану - это обычно ошибка, ну то есть я так его прочитываю. Так-то я с ним согласный.

Я совершенно уверен, что Царствие начинается уже здесь, и то, что вводит нас в Царство - приносит нам счастье уже здесь. Это не "вечное счастье", это не "счастье в вечности", это когда чувствуешь счастье понимая, что оно может продлиться Туда.

Счастье на Земле - это всего лишь бледный отголосок истинного счастья на Небе. Что здесь нам покажется умопомрачительным и сверхъестественным, и воодушевляющим - на Небе будет казаться лишь бледным начертанием.

А главное, оно довольно быстро выцветает. И хорошо еще, если после этого не противно.

Как взаимно двух любящих людей в молодости, представить какие они будут в старости, и что они делали по молодости (как смотрели друг на друга, с какой любовью), в старости уже они не поделают. Та же улыбка, тот же взгляд, но что-то не то уже. Всё, естественно, на Земле не вечно. Всё тлеет и стареет. Даже Солнце постепенно затухает.

Честный Томас над арфой вздохнул
И тронул средние струны у ней;
И последнее слово Король услыхал
О невозвратности юных дней:

«Я снова Принц и без страха люблю
Подружку мою, не в пример Королю,
С друзьями подлинной дружбой дружу.
На добром коне оленя травлю.

Псы мои насмерть загонят дичь,
Могучий рогач залег у ручья;
Ждет у окна, чтоб мне руки умыть.
Возлюбленная подружка моя.

Я истинно жив, ибо снова правдив,
Всмотревшись в любимый, искренний взгляд.
Чтоб в Эдеме вместе с Адамом стоять
И скакать на коне через Райский Сад».

Я, наверное, не понимаю. Или Вы меня не понимаете. "Чуствовать себя счастливым" по свт. Феофану - это обычно ошибка, ну то есть я так его прочитываю. Так-то я с ним согласный.

Желание счастия совсем не лишнее слово. Весь свет бьется из-за него. Надо только так оговорить: желаю, чтобы не прекращалось чувство счастья; а в чем оно - этого решить, чай, не удалось еще никому. И те, кои всегда живут в Господе, не всегда счастливы. На земле не было его и не бывать ему. Это Бог даст в другом образе бытия. А здесь без хрену и редьки нельзя. [IX, 132]

Я совершенно уверен, что Царствие начинается уже здесь, и то, что вводит нас в Царство - приносит нам счастье уже здесь. Это не "вечное счастье", это не "счастье в вечности", это когда чувствуешь счастье понимая, что оно может продлиться Туда.

Счастье на Земле - это всего лишь бледный отголосок истинного счастья на Небе. Что здесь нам покажется умопомрачительным и сверхъестественным, и воодушевляющим - на Небе будет казаться лишь бледным начертанием.

Леха и что? Живем то мы здесь и сейчас.. и чувствуем сейчас.

Я о том, что истинное наше счастье (основное) будет только на Небе. Я не говорю о том, чтобы мы здесь и сейчас не радовались счастливым моментам нашей жизни. Наоборот. Я просто сравнил два счастья, Земное и Небесное.

Кто не может сделать лучше здесь и сейчас, как можно надеяться что где-то там ему.будет в шоколаде, причем само собой?
Любое завтра мы делаем сегодня.

Кто не может сделать лучше здесь и сейчас, как можно надеяться что где-то там ему.будет в шоколаде, причем само собой?
Любое завтра мы делаем сегодня.

Б-ма мы же про жизнь вечную говорили. Земля - это промежуточное место между адом и раем. Ты чо, мат часть забыла?

18. ГОВОРЯЩИЙ САМ ОТ СЕБЯ ИЩЕТ СЛАВЫ СЕБЕ; А КТО ИЩЕТ СЛАВЫ ПОСЛАВШЕМУ ЕГО, ТОТ ИСТИНЕН, И НЕТ НЕПРАВДЫ В НЕМ. Истина проста всё что вы делаете тайно то для, Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас. И книга духовная вам во благо когда она закрыта, учебник читай хоть до дыр постигай науки для добрых дел. 3.Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Шесть дней работай и добрые дела делай а седьмой день посвяти Господу т.е. сделай доброе дело ближнему своему. Кто добрых дел не имеет, того молитвы пусты.

При чем тут счастье не пойму вот вообще.

А у нас христианской хизни колдуньи поучают.

сектантском говне

У нас это где? И главное - кого? Вас? Меня, например, Задунайская ничему поучить не может. Хоть в лепёшку разобьётся.

Давайте на прямую! Вы чего хотите? Забанить Машу (это не вопрос) и пусть она там в своём сектантском говне ковыряется? Этого хотите, Ирина Боросовна?