Православный форум Доброе слово

Кто нибудь может(адекватно),(имело место обратное (() объяснить-если я напишу документ разрешающий в отношении меня применение эвтаназии-будет ли это считаться грехом самоубийства??? Либо(как пример) я попрошу кого-либо выстрелить мне в голову-это как расценивается с точки зрения православия? Ведь,формально,я на курок не нажимал и пистолет к виску не подносил? Разрешение на отпевания меня в церкви будет дано? Если нет-то ПОЧЕМУ?

Это на вас уже 2 греха будет.

В этом случае Вы самостоятельно принимаете решение когда умереть. Ну, и вот.

Получается что тем самым будете просить кого то убийство совершить.

Лучше пойдите проповедовать Евангелие мусульманам,иудеям,атеистам если пострадаете от них награду в Царствии Божьем получите.

Бог смотрит не на "механику" действий, а на сердце, на то, ради чего, с какой целью мы делаем то, или другое, на мотивацию. Смотрит не на внешнее, а на внутреннее. А внутри в вашем случае - всё то же самоубийство, протест против воли Божией, которая одна лишь содержит в себе благо для каждого из нас, бунт против Бога, как у каждого самоубийцы. Да плюс ещё и другого соблазните на убийство, как тут уже писали.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Получается так что дар жизни нам не принадлежит и то как мы им распорядились придётся дать отчёт Господу.

Какой-же тогда это дар, если он нам не принадлежит? Это как машину дать под доверенность кому-либо.

_________________
Адвего — биржа статей, которая дает возможность заработать написанием своих или пересказом чужих статей.

Просить-да. Но будет ли это считаться самоубийством???

Спасибо. В принципе,понятно... Перед Богом это будет как грех самоубийства(как я поняла),а перед людьми и церковью-нет?(хотя это уже и не важно...)

Эвтаназия- это варварство прикрытое научно техническим прогрессом и либеральными идеями. Это неофашизм по сути.

Именно так и сказано:

Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

По крайней мере это соучастие в убийстве,и отягчающие обстоятельсва вы же в качестве заказчика выступаете,от людей может это и можно как то скрыть но не от Бога.Да и пожалейте того кого желаете просить о том ему же тоже отвечать придётся перед Богом а может и перед людьми.То есть это ещё хуже самоубийства.Смысла нет сплошное безобразие.И даже если отпою,то не чем не поможет,опять же священников подставляете.Мерзость это всё.

Претерпевший до конца спасётся!Если вам невмоготу так молится Богу надо!

Наташенька, Бог и Его Церковь в этом смысле - всё едино. Это же Христова Церковь, Им созданная ради нашего спасения, где Он всё устроил, в мистическом смысле Церковь - это тело Христово, Он - Глава Церкви. Почитайте, чтобы разобраться, что же такое Церковь:
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Chto_takoe_Cerkovmz%3F

А люди, если они христиане, то бишь Христовы, имеют один ум и одно разумение с Богом. Вот и судите сами: как оно перед Богом, так же точно оно и перед людьми.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

У одного православного подвижника взрослая дочь вела разгульную жизнь,в Бога не верила и никакие увещевания не помогали.Это было уже в ХХ веке.И тогда опечаленный отец-священник,видя,что ее душа погибает для будущей жизни,сказал:"Я вымолю тебе у Бога тяжелую смерть".То есть мучения при неизлечимой болезни есть ничто иное,как последний шанс для спасения души,дарованный Богом.Он бы и рад помягче,да мы не хотим.Отсюда очевидно,какой нелепостью является эвтаназия:желая помочь близкому человеку,мы,наоборот,вредим ему.(Потому что смерти нет).Избавив его от мучений,которые все-таки имеют конец,предрекаем на вечные мучения. Больному человеку нужно терпеть до конца,просить Бога,чтобы укрепил и каяться. Его решение умереть преждевременно,будет,конечно самоубийством(хоть курок нажимал и другой).Еще и на этого человека повесит грех убийства.Так что проще и дешевле,я думаю, будет жить в согласии с Богом и умереть легкой смертью.