Православный форум Доброе слово

Так огласительные беседы для этого собственно и вводятся.

В России христианской верой занимаются очень поверхностно и грубо, идут к познанию Христа семинарией и академией, которых Христос не установил, а оставили очищение себя святыми подвигами, которое Христос установил и заповедал; пребывают вне истинных, живых понятий о вере Христовой. ...Недостаток, крайний недостаток в познаниях и ощущениях духовных.

В России христианской верой занимаются очень поверхностно и грубо, идут к познанию Христа семинарией и академией, которых Христос не установил, а оставили очищение себя святыми подвигами, которое Христос установил и заповедал; пребывают вне истинных, живых понятий о вере Христовой. ...Недостаток, крайний недостаток в познаниях и ощущениях духовных.

"Для эффективного развития деятельности настоятелям следует иметь помощника на должности педагога-катехизатора в штатном расписании прихода", - говорится в документе "Об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви", а его духовный возраст подразумевается по умолчанию, как будто он по умолчанию возникает с окончанием катехизаторских курсов...

В России христианской верой занимаются очень поверхностно и грубо, идут к познанию Христа семинарией и академией, которых Христос не установил, а оставили очищение себя святыми подвигами, которое Христос установил и заповедал; пребывают вне истинных, живых понятий о вере Христовой. ...Недостаток, крайний недостаток в познаниях и ощущениях духовных.

Так давайте, помолимся, чтобы Господь вразумил педагогов-катехизаторов, подал любовь и внимательность к новообращенным.
Господи, укрепи на трудном пути!

Так о том и речь, чтобы не навредить. Огласительные беседы - это только пустая форма, которую нужно наполнить содержанием. И это наполнение может быть хорошо, а может быть плохо - в зависимости от того, насколько катехизатор сам понимает христианство и причастен Духу. Не мертвая информативность нужна, а, как говорил митр.Антоний Сурожский, что не может человек прийти ко Христу, если когда-то не случится ему увидеть Свет Христов в глазах другого человека.
Увы, информативность очень привлекает и все хочет подменить духовность. Даже на православных форумах порой задаются вопросы богословские, которые должны познаваться из правильного опыта жизни во Христе, а не из буквы...
свт. Игнатий (Брянчанинов) писал в своих письмах (напр. №402):

"Для эффективного развития деятельности настоятелям следует иметь помощника на должности педагога-катехизатора в штатном расписании прихода", - говорится в документе "Об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви", а его духовный возраст подразумевается по умолчанию, как будто он по умолчанию возникает с окончанием катехизаторских курсов...
Очень важно "не подготавливать собственными руками" приход антихриста.

Что же касается катехизаторских курсов, то их цель - в первую очередь информирование людей о том, что такое Православие. Примут они его или нет, их личный выбор, однако от катехизатора во многом зависит, насколько этот выбор окажется информированным. Выбор, собственно, невелик: или выбрать Христа и ради этого выбора умертвить самолюбие, или остаться с самолюбием и погибнуть вместе с ним. Поэтому много званых, да мало избранных. Однако честно и открыто проведённая катехизация хотя бы поможет более чётко провести черту между Церковью и внешними, - и это также очень важное дело.

Давайте не будем проводить чётких черт между Церковью и внешними,она и без нас существует,аль вдруг не попадем и отрежем кусок, и не будем так строго судить бедного катехизатора, в любом случае он будет в своих попытках недостаточно информативен

Пленяющим разум свой в послушание Божественному откровению и подвизавшихся за него ублажаем и восхваляем; противящихся истине, если они не покаялись пред Господом, ожидавшим их обращения и раскаяния, если они не восхотели последовать Священному Писаную и Преданию Церкви, отлучаем и анафематствуем.

Отрицающим бытие Божие и утверждающим, что этот мир самобытен, что все совершается в нем без Промысла Божиего, по случаю: анафема.

Говорящим, что Бог — не дух, а вещество, также непризнающим Его праведным, милосердым, премудрым, всеведущим и произносящим подобные сему хуления: анафема.

Дерзающим утверждать, что Сын Божий не единосущен и не равночестен Отцу, также и Дух Святой; неисповедующим, что Отец, Сын и Святой Дух — един Бог: анафема.

Позволяющим себе говорить, что к нашему спасению и очищению от грехов не нужно пришествия в мир Сына Божия по плоти, Его вольных страданий, смерти и воскресения: анафема.

Неприемлющим благодати искупления, проповедуемого Евангелием, как единственного средства к оправданию нашему пред Богом: анафема.

Дерзающим говорить, что Пречистая Дева Мария не была прежде рождества, в рождестве и по рождестве Девою: анафема.

Неверующим, что Святой Дух умудрил пророков и апостолов чрез них возвестить нам истинный путь ко спасению, засвидетельствовав его чудесами, что Он и ныне обитает в сердцах верных и истинных христиан, наставляя их на всякую истину: анафема.

Отвергающим бессмертие души, кончину века, будущий суд и вечное воздаяние за добродетели на небесах, а за грехи осуждение: анафема.

Отвергающим таинства Святой Христовой Церкви: анафема.

Отвергающим соборы святых отцов и их предания, согласующие Божественному откровению, благочестно хранимые Православной Кафолической Церковью: анафема

Неделю Православия

:lol: А шо ц таке?? Новый праздник?? :shock:

Нет, это достаточно распространенное сокращение "Недели Торжества Православия", например, в богослужебном Апостоле в конце зачала, которое читается в это воскресенье (и в день Всех святых) так и написано: конец всем святым и православию.

Речь здесь идет о случаях противопоставления себя Церкви, а меры предприняты для просвещения. Или будете бабушек анафематствовать