Православный форум Доброе слово

О том, что необходимо причащаться на Пасху и всю Светлую седмицу. Заодно и о том, как себя вести. Думаю, это актуально.





http://www.matrony.ru/church/easter-communion.html
http://www.paskha.ru/faq/?page=23
http://www.kiev-orthodox.org/site/worship/1682/
http://www.megalink.ru/~amus/tipic.htm
http://www.tserkov.info/numbers/dioceses/?ID=1790

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

Можно посмотреть еще здесь: http://www.tds.net.ru/forum/index.php?showtopic=14

Интересно
Надо у нашего местного священника спросить.

В исповеди, получается, тоже нет необходимости?

Спаси Господи.

Спроси! Всё-таки практика разная чуть ли не в каждом храме.

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

Думаете, это нормально?

Смотря что в основе... Практика Поместных Церквей тоже разная.

_________________
Христос Воскресе!
http://www.fotopalomnik.ru - для паломников и путешественников

Воздержусь от оценки. Наверно, общецерковные изменения произойдут, когда это будет актуально. Гораздо интересней, как надо праздновать Пасху, чтобы причащаться на Светлой седмице.

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

В исповеди ради самой исповеди - конечно нет. Это самообман - думать, что грехи прощаются только по одному факту накрытия головы епитрахилью. Исповедь нужна, когда совершен грех. Раньше было общепринятым (и принято сейчас в других поместных церквях) исповедоваться только по надобности. У нас это невозможно по историческим причинам где-то с конца 17-го века.

Ваши слова можно трактовать по разному. Что именно Вы хотели сказать?

Грех мы совершаем очень быстро. Раздражение, самомнение.. И пора на исповедь. Иначе не исправить себя.

Имеется в виду смертный грех: убийство, прелюбодеяние, воровство и проч. Короче то, за что раньше исключали из общины и принимали только после покаяния.

Вы имеете ввиду вообще исповедь частую - она не нужна? Тогда вопрос: как Вы предполагаете исправление без частой исповеди?

Или Вы говорите о частном случае, когда человек Причащается два раза в месяц, исповедуется каждую неделю и вот ему не нужна исповедь на светлой седьмице для Причащения, если нет греха смертного?

Что-то никак не пойму Вас, простите...

Исповедь должна быть настолько частой, насколько чувствует ее необходимость сам человек.
Исправление происходит от покаяния, а не от исповеди. У нас эти понятия почему-то принимаются за одно, но это далеко не синонимы. Покаяние - это раскаяние в совершенном, решение исправить свою жизнь и никогда не повторить данного греха, и в подтверждение всего этого - свидетельство о своем грехе перед священником. "Я только свидетель..." - говорится в молитве, которую произносит священник перед исповедью. Кстати, там же есть слова для исповедающегося: "Примири, соедини их святой Твоей Церкви...". Разжражение и самомнение не отлучают человека от Церкви. Собственно, об этом много можно писать, да и много написано.

Нет, я говорю об общем и правильном случае, когда исповедь и причастие разделены. То есть когда человек причащается каждую неделю, а исповедуется по необходимости. Собственно, насколько я знаю, это только практика РПЦ - обязательная исповедь перед причастием для мирян (корни ее уходят к правлению Петра 1 и нескольким его указам). Кстати, эта тема уже неоднократно поднималась в церковных кругах, совсем недавно обсуждалась очень широко. К сожалению, опять что-то затихло.

А если не совершать этих грехов, помнить о том, что на исповеди опять позориться и повторять те же самые грехи? Я понимаю так - раскаяние это когда не повторяешь свои ошибки, не раздражаешься и т.д. Но у меня так не получается. Я снова и снова вся "кипю и бесюся", т.е. не борюсь со своими грехами. Нет, не исправить себя только тем, что сходишь на исповедь.

Помогите! Сейчас напало такое раздражение в такой день! Что делать? Кажется сейчас кто-нибудь со мной заговорит и пошутит и не знаю что будет..

И на меня тоже... Накричала на ребёнка, накричала на собаку

Всё, теперь ни о каком Причащении в Страстную Субботу не может быть и речи

Дома ещё убираться надо, яйца красить, к выносу Плащаницы в 5 вечера сходить. В Субботу Утреня, Вечерня и Литургия ночью, то бишь сегодня в 00.00, если идти ко Причастию, то завтра буду как муха варёная и опять начну орать вместо подготовки к Празднику...

Помолитесь о мне грешной!
Горда весьма, вот Бог и оставляет, отходит от меня. Так мне и надо. Это я и заслужила.

Только не утешайте, пожалуйста. Лучше отругайте как следует и пристыдите, что гнев срываю на маленьких и беззащитных вместо того, чтобы хранить себя в мире и немногословии в день Спасительных Страстей Христовых. Лучше станет. Хочу, чтоб отругали, хоть и обижусь, возможно, по своей гордости, но всё равно буду благодарна.

покушать надо))

_________________
“не следуй множеству, чтобы не делать зла”.

+1
С мамой поругалась и такая обида у меня на нее, ничего не могу с собой поделать! Плачу целый день!

_________________
http://www.donors.ru/page.php?id=48


"Сила любви в надежде, ибо надеждою ожидаем воздаяния любви" Лествица, преп. Иоанн Лествичник

И у меня все ужасно............ Что же это делается и как с этим бороться? Уже даже плакать хочется.

Это искушение. Света, Даша, Оля, возьмите себя в руки!

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

Не помню, в какой книге вычитал, что раньше (интересно, в какие времена?) православные причащались на Великий Четверг, Великую Субботу и Пасху. Очевидно, что исповедаться 3 раза подряд - излишне.

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

Правильно, раздражение - это следствие той страсти, которая и должна исправляться. Не будет ее - не будет и раздражения. Однако, и сам факт раздражения достоин исповеди.

ТОЛЬКО тем, что сходишь на исповедь - не исправишься Хотя благодатная сила самого таинства - это огромная поддержка в тяжелых состояниях. Но без исповеди и Причащения - исправление так же под большим вопросом.



Да, конечно. Но нам дана именно исповедь - как подготовка к Причащению тем, что хартии все же разрываются. Пусть это образ, но все же исповедь - это очень важная часть покаяния. И это не смешивают, это просто не принято даже разделять в Православии, где каждое Таинство одухотворено и имеет неопровержимую мистическую силу.

Ну... Возможно это просто гормоны? Многие самые "страшные" переживания в женских коллективах связаны именно с этим самым календарем.

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

А я не поняла, что тебя смущет? Или ты считаешь едение мяса или употребление вина грехом?

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Нет. То, что не стоит участвовать ни в какой развлекухе.

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

А зачем празднование Пасхи связывать с "развлекухой"?

_________________
"А если серьёзно, то имейте ввиду, что детей есть Царствие Небесное, а не нас, унылых троллей".
Р. Б. Артемий

Вот и я про то же!

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

у нас практикуется Причастие на Светлой, к исповеди подходят как обычно. Если на Страстной (постоянный прихожанин) причастился в Четверг, то часто благословляют в Субботу и на саму Пасху подходить уже без исповеди (т.к. отцам хватает работы с редко приходящими верующими)...

_________________
Библиотека святоотеческой литературы

Разве радоваться - грех?

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Отца, конечно, хватает работы... Но это не причина допуска к Причастию без исповеди. Просто это нормальная православная практика. К сожалению, сегодня много не только прихожан, но и захожан на Пасху... Но это ничего Хорошо, что на Пасху приходят. Это лучше, чем вовсе не заходить, но из-за такого дела священники волнуются и могут вводить такие меры, как исповедь перед Причастием и в Субботу и на Пасху (если уже на чистый четверг причастился).