Православный форум Доброе слово

Имеется ввиду: Ветхий и Новый завет.

Очень прошу Дмитрия Владимировича не спамить в этой теме.

Без опроса.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Прочитал уже. И на русском. И на славянском. И в толкованиях. И в комментариях. Теперь перечитываю частями по мере потребности.

А есть какой-то канон, чтобы читать Библию ежедневно? Или всё зависит от личных потребностей каждого человека? Понятно, что необходимо, но есть и преграды: болезни, лень, и другие обстоятельства.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Ну по зачалам принято читать.

Есть даже программы для телефона специальные, "Евангелия на каждый день".

А есть зачала, при которых можно читать - и Ветхий завет, и Евангелие, и Апостол? Просто обычно я их и читаю (точнее не зачала, а по две страницы). Но видел только зачала на Евангелие.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Канон есть богослужебный. По которому Перед Литургией прочитывается Новый Завет без Книги Откровения по частям в течение года. Он имел практическое значение, когда большинство народа было неграмотным и слушало Библию в Церкви. Сейчас, я бы сказал, значение его более ритуальное. Тем более, что разобрать читаемое бывает затруднительно. Но зато теперь каждый самостоятельно может читать Библию в удобном для осмысления темпе.

"Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе, но в законе Господни воля его, и в законе его поучится день и нощь" - ну, то есть, читай Библию в меру усердия постоянно. Только надо понимать, для чего это делаешь.

А постоянство в чтении может подразумевать, например, чтение не каждый день, а с какими-то пропусками? Или строго "каждый день"?

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Чтение же подразумевает не лишь восприятие текста. Основная его часть - обдумывание прочитанного. И приложение обдуманного к повседневной деятельности. Ну, к примеру, как если бы некто прочитал бы инструкцию к сложному прибору. Потом бы обдумал прочитанное. Потом бы пытался эксплуатировать прибор, время от времени сверяясь с инструкцией. Потом бы мог уже свободно им пользоваться, прибегая к инструкции лишь в сложных случаях. Я бы так сказал, что, исходя из такого рассмотрения, пропуски в чтении Писания возможны только пока оно не усвоено. Но по мере того, как оно всё боле усваивается, вся жизнь без промежутков становится чтением Писания.

Однако, если для кого-то важен ритуальный смысл чтения Библии, тот может составить для себя свой регламент, который сможет сам выполнять. За основу может взять церковный канон чтения.

Однако, жизнь привносит множество моментов, когда не всегда получается делать то, что обычно мы привыкли делать каждый день. И это касается не только чтения Библии. Если делать всё по "запланированному" - то это не всегда потребно для души. Может Господь в тот момент ждёт от нас другого. И самое важное все обстоятельства жизни связывает только один Бог. Ведь как с Ним здесь поспорить?

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Это же только вопрос приоритетов. Если приоритетно для человека поучаться Писаниям, то он и станет это делать. Имея мотивацию, изыщет способы. Не сразу, но постепенно его жизненный уклад изменится для включения и этой задачи.

Да, это правильно. Но, когда живешь среди мирских людей, даже вот родителей, то приоритеты, да, меняются не в сторону Божественного. Ведь это своего рода "ход конём" Бога. Может что-то другое ждет Господь. Я думаю, нужно терпеливо это переносить. Упустив из жизни сокровища с духовным уклоном - их сложно восстановить в зрелом возрасте, когда личность и все мировоззрение сформировалось, и тут, конечно, в сердце много мирского. Надо искоренять, конечно.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

"Мед обрет, яждь умеренно, да не како пресыщен изблюеши".
Очевидно, и в чтении Писания следует соблюдать умеренность. Очевидно же, умеренность и насаждается таким образом свыше.

Ну вот я открываю свое "чтение дня", и обычно вижу там Евангелие и Апостол. Ветхий завет обычно так не читают, но Великим Постом добавляется и он.

Есть обычай читать по главе Евангелия и Апостола. Слышал про две главы, только сейчас не вспомню - чего. Так, на самом деле, более связно получается чем по зачалам и даже по страницам. Во всяком случае - для начинающих.

Понимаете, Ваша задача, что называется, "впитать" Текст. Поэтому темп надо подбирать индивидуально так, чтобы чувствовать пользу и не уставать.

"читать каждый день непременно" бывает полезно для того, чтобы перебить лень.

По старинке читаю, бумажный вариант.
У меня в небольшой книжечке Евангелие, и купила тоже небольшого формата Апостол. Есть закладки, читаю подряд по одной главе. К сожалению, не каждый день получается. Но читаю уже несколько лет, сколько раз всё прочитала, не считала.

_________________
Христианское имя - Елена

А не надо меня своим правилами обременять.

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Каждый день читаю по благословению настоятеля храма, в котором давно уже не бываю. Св. Евангелие и "Апостола" все главы подряд по количеству страниц и своему восприятию прочитанного, Псалтырь читаю по "Славам". Ветхий Завет и "Откровение" не читаю.

_________________
И скоро мне отбой споёт труба крылатого горниста

Пример с преподобного Серафима беру.

Вот я, убогий Серафим, для сего прохожу Святое Евангелие ежедневно: в понедельник читаю от Матфея, от начала до конца, во вторник – от Марка, в среду – от Луки, в четверток – от Иоанна; в последние же дни разделяю Деяния и Послания апостольские, и ни одного дня не пропускаю, чтобы не прочитать Евангелия и Апостола дневного и святому. Через это не только душа моя, но и само тело услаждается и оживотворяется оттого, что я беседую с Господом, содержу в памяти моей жизнь и страдания Его, день и ночь славословлю, хвалю и благодарю Искупителя моего за все Его милости, изливаемые роду человеческому и мне, недостойному.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Другие ничтожные мирские дела перебивают "охоту" читать. Вот как.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

По Писанию.

Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото́м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Это бесполезно , Алексей.

Давно не перечитывал.

Читаю по одной главе Евангелия ежедневно, и по одному псалму. Добавляю вечером к правилу, не помню уже, сколько лет, но больше 15 точно. Как сказал как-то мой духовник, нет ничего более плодотворного, чем регулярное.

Что вы имели ввиду "больше 15"?

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Вполне внятно написано.

Крошка Ру писал(а):
не помню уже, сколько лет, но больше 15 точно.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

А, понял. Спасибо, Дмитрий.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Это заметно по хламу в уме выставленному на публику.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Чё те заметно ?

У кого какой багаж в уме то и в пример приводит.

Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Ладно , ладно , Додик . Давай , бубни дальше , как космические корабли бороздят......апостольскую жизнь в три смены.