Православный форум Доброе слово

Речь идет о моей подруге. Она православный, очень церковный человек, любит церковь, любит молиться. Два раза была за мужем. Как раз в период ее второго замужества мы и познакомились в церкви. Она не пропускала ни одной службы – приходила раньше всех, уходила последней, оставалась на все церковные мероприятия, часто ночевала у таких как я ее подруг. А дома помимо мужа ее ждали трое детей ее мужа (не ее). Их брак тянулся 6 лет. Муж ее не прогонял, она сама ушла. Он ее содержал, терпел. Она ушла, сказала что хочет быть монахиней. Действительно провела пару месяцев в разных монастырях – ей не понравилось, вернулась к маме, в свой родной город. Мама старенькая, но продолжает работать, делать покупки и готовить для своей дочки. А дочка ходит в церковь, паломничает и постоянно говорит маме, что уйдет в монастырь. Не работает, говорит, что тогда не сможет в церковь ходить.
У нее шикарное образование, она знает много языков. Я лично и другие наши подруги устраивали ее на работу, нигде она не удерживалась – пропускала, не приходила, и в итоге говорила, что все это не для нее. Она часто жалуется на свою жизнь, и может вызвать жалость к себе так, что мы ей даем деньги, которые она, конечно не возвращает. И т. д.
Многие перестали с ней общаться, я же как-то не могу ее бросить, несмотря на ее паразитический образ жизни – мне жалко ее, жаль ее мать, для которой церковность ее дочери полная катастрофа, потому что она старой закалки, с другой системой ценностей, она в молодости по вечерам в театр ходила, работала всю жизнь, семью обхаживала. А дочка ей заявляет – ты, мама, не так жила… Ваши мысли, как думаете, ситуация поправимая?
Да, что касается духовников моей подруги – оба известные светилы, она их почитает, но делает как сама хочет. Ее и брак пытались спасать и с мамой отношения налаживать – тщетно.

...и причём здесь православие?

Сочувствую...

Может познакомить ее с очень верующим человеком (мужчиной или женщиной), который не только умеет молиться но и заботиться о домашних? Не слова, а пример поможет понять свою ошибку.

Ведь эта женщина искренно к Богу рвется, но не осознает, что важное в своей жизни упускает...

так мы все все --такие, ее подруги, заботимся о семьях -- детях и родителях.
А православие причем? -- так она в церковь ходит, и все что она делает (прогуливает работу, например) объясняет необходимостью акафист прочитать (я совершенно серьезно), или на службу праздничную попасть.

Это - жертва самости и тщеславия. И вообще, как можно быть жертвой Православия?!

Помоги ей Господи всё понять!

Да, тяжелая на самом деле ситуация. Что-то должно в человеке перевернуться коренным образом, чтобы встало все на свои места. Если бросила своего мужа и батюшек не слушает, значит не верит и самой Церкви.
Как-то жестоко у меня получается .
Как помочь - не понятно, ведь вряд ли она сама хочет что-то поменять. Остается надеяться на Бога.

Жестоко, но справедливо...
Печально то, что барышня ищет - не видя правильного пути. Потому и метания...

Согласна.

_________________
У желания-есть тысячи возможностей.
У нежелания-есть тысячи причин.

Многие, понадеявшись на свое разумение, впали в заблуждение, и глаголющеся быти мудри, объюродеша (Рим.1, 22).

Не понимает человек своего счастья!

Подвиг есть не только в монашесте. Можно быть и монахиней, ленивой и сварливой.

А можно быть заботливой матерью, заботящейся не только об образовании своих детей, но и о воспитании их верующими людьми. Женой, способной понять и разделись тяготы своего мужа. Любящей дочерью своих родителей. Дорогим, близким человеком для родственников, соседей, коллег на работе и просто случайно встретившихся людей...

Человек решил прорваться к Богу, что называется со "служебного входа". При этом крест свой оставила у двери - может кто другой поднимет, кому надо.

Соблазн, конечно велик, но это лишь соблазн.
Богу, иначе как со СВОИМ крестом, и на глаза показываться не стоит. Тащить надо, чего бы не стоило.

Искание подвигов - дело хорошее! А как же иначе?

Энергию на мирные цели хорошо бы расходовать.
Например еще одного ребенка в семью взять, детдомовского (желательно потом время очередного побега в монастырь не осталять бедного мужа с тремя детьми, а поехать на окучивание монастырской картошки всей семьей )

или пригласить пожить в гости "любимую" свекровь (которая наверняка уже немолодая и нуждается в заботе) и, общаясь с ней, заняться старательным воспитанием в себе голубиной кротости и мудрости.

Очень правильно. И самое главное для не главное Бог. Для нее главное она сама. Видимо, внутри считает, что она очень правильно делает.
Самая натуральная человеческая гордыня. И в таком случае не знаешь чем и как помочь. Тут очень трудно. Только святому под силу такого человека переделать.

Только молится за нее можно.

"Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного" (1Тим. 5:8).