Православный форум Доброе слово

Вася, никого не слушай. Пойми одно - Бог и расплата за жизнь грешную это, полсле смерти, до этого момента Хозяин своей жизни - ТЫ! Улучшай свою жизнь, молись.... все молитвы построены почти на Спасение души, но не а комфорте тела в миру, это надо делать думая о будущем. То есть делай что приносит прибыль + продолжение рода, если конечно это тебе нужно.... Решай проблемы САМ.

Спорить не буду, но хочется уточнить. Расплата за грех на самом деле наступает в этой жизни. Часть - духовная - сразу после греха. Умирает душа, теряется духовный разум, тьма поглощает и ум, и сердце, радость уходит, духовная радость. Часть - попозже. Бог не отвечает на молитвы того, кто не кается, коснеет во грехе. Напрасны тогда молитвы, нет и не будет ответа на них, впредь до покаяния. "Грешника Бог не слушает" (Иоанна 9:31). А ещё попозже - начинаются искушения, беды, напасти - Божии наказания за грех, чтобы опамятовался человек. А если он и тогда говорит, что молитвы и религиозные действия это пустое, и смысла в них нет, то может окончательно отступить от него Господь, как от безнадёжного. Такие иногда и хорошо живут, по мирским понятиям, конечно. Мёртвые только духом.

Удалено. Выбирайте, пожалуйста, выражения. Модератор. говорите, посмотрите жизнь богатых людей - все станет ясно!


Это не так посмотрите как живут Люди, и все будет понятно...
https://yandex.ru/video/preview/?filmId ... 1%83%D1%82!

Исповедь чтобы "вставать", религиозная жизнь чтобы все устроилось, не грешить можно только в монахах, или безкомпромисное устроение получить, кстати тоже результат религиозной жизни

Прошу прощения, у меня свой вопрос не по теме. Ребята, когда пишется (заранее прошу прощения) : "ути божечки", "госпадя" или "осспади" - это богохульство или нет? Филипп пояснял где-то, но я забыла.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Спасибо что настучала!

На мой не профессиональный взгляд, - однозначно богохульство.

Спасибо, Странница! Это распространено повсеместно и не оч ясно, как относиться.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Думаю, что нет. Это снижение стиля, переход с литературного языка на как бы простонародный, языковая игра. Для нецерковного человека; у него нет при этом намерения хулить Бога. Для церковного человека это, наверное, признак невнимательности, небрежного отношения к языку.

Ну и "поминание Бога всуе". То, чем можно невольно грешить и на литературном языке. Если мы испуганно или удивленно восклицаем: "О Господи!...", совсем не думая о Боге.

_________________
Если же у нас нет подвигов, то, по крайней мере, воздержимся от лицемерия. (Авва Аполлос Великий.)

Понятно, т.е. чисто языковой оборот. Спасибо. Сложно с этим, потому, что у меня всегда на этом моменте затык и рефлексия. Значит, можно не думать.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Так, но поминать всуе как раз грех же.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Грех конечно, но это все же лучше, чем испуганно выругаться. Я так думаю.

_________________
Если же у нас нет подвигов, то, по крайней мере, воздержимся от лицемерия. (Авва Аполлос Великий.)

Так, понятно. 2:1 - грех: не грех))) Опять остались мы с моей рефлексией глаза в глаза. Может, мне опрос создать? Или не мучить вас?

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Да, что в тебе не вяжется то?

Кстати, а это поминание Имени Божьего, то самое, которое запрещено всуе или нет? Или это не Имя?

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

И не просто всуе, а ещё и искажение Имени Божия.

Имя Божие, употребление всуе которого запрещает третья заповедь - Иегова/Яхве. Иудейская традиция ввела в оборот слова "Бог", "Господь", "Небо", "Отец Небесный" и другое именно для того, чтобы упоминая Имя Божие не нарушалась заповедь. Сейчас мы можем видеть, что эти слова в современном иудаизме так слились в значении с Именем Божиим, что иудеи пишут "Б-г", боясь написать слово целиком.

Ух, ты. Я думала, когда пишут "б-г" хотят подчеркнуть свое пренебрежение.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Как много нам открытий чудных (С)

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

Хм... А меня учили иначе.

Непонимаю. Помните как Христос говорил про упавшую в яму овцу? Не тотчас же вытащите ее и в субботу? То есть животное согрешило в своём жизненном пути - пошло не туда и провалилось. А теперь представьте что хозяин придёт и увидев ее в яме начнёт ещё палкой избивать? По вашим словам получается Бог так и поступает в отношении человека.

Нет, Василь, не так. Если овца не идёт за стадом в безопасное убежище, а упрямо бежит в сторону леса, где её съедят волки, пастырь посохом направляет её домой, вот этот посох пастырский и есть - попускаемые Богом искушения ради нашего вразумления. Чем упрямее овца, тем твёрже и сильнее действие посоха. А если нет на неё посоха, значит совсем пропащая овца, и пастырь уже и не печётся о ней.



Всё дело в том, что мы наделены свободой воли - против нашей воли и Бог нас не спасет. Вот искушения и даются, чтобы мы увидели ад, который сеем в себе грехами, ужаснулись его и своего падения, - и своей волей вернулись к Богу.

Странница, дело в том, что в Вашем пояснении практически нет отличия от того, что пишет Вася.
«Попущение» это не «наказание»
И, да! Вы совершенно правы!))

Простите, я не видела Вашего сообщения и дополнила своё. Про попущение и наказание - я бы сказала, что слово наказание происходит не от слова "кара", а от слова "наказ, урок, научение".

Собсно, что хотел сказать. Есть люди вне религии живущие прекрасно , которых никто не беспокоит, есть религиозные воцерковленные у которых одна беда приходит за другой. Отсюда вывод: православной кармы нет.

Возможно. Но есть ещё одно предприятие))
Наказание, расправа с грешником, гнев Божий... все эни переплыло к нам из католичесва, влияние которого усилилось в XIX веке

Вот Бог дал то, что человек попросил. А дальше, что происходит? Просто посмотреть церковную статистику, сколько просительных молебнов Божьей Матери и святым, и сколько благодарственных. Полагаю, что благодарственных в разы меньше.
Опять же очень редко, кто закажет благодарсвенный молебен во время скорби.
Из моих знакомых, только если монахини или послушницы, сломав руку, прежде чем ехать к врачу, прочитают акафист "Слава Богу за всё". Просто знаю один такой случай. Сама я к такому еще не готова, в бедах и болезнях, прежде всего, читаю акафисты просительные. Стараюсь, конечно, заказывать благодарственые молебны, но всё равно, реже чем просительные.

На людей, которые живут без Бога, бесы сильно не нападают. Смысла вредить и терзать тех, кто и так на пути погибели, нет.
А христиане, вставшие на путь спасения, ведут войну с бесами. Все в зависимости от духовного состояния, кто на передовой, кто в тылу, но всё равно на войне. И у каждого подготовка разная, кто-то духовно сильнее, кто-то слабее, опять же кто-то нерадивее, а кто-то просто не понимает, что происходит.

_________________
Христианское имя - Елена

Да, я как раз и хотела, было, написать, что это у католиков Бог - карающий. А у нас, православных, - Бог любящий и вразумляющий нас наказаниями ради Своей Отеческой любви и с любовью. Всегда с любовью. Православное понятие "гнева Божия" принципиально отлично от католического и языческого.

С этой позицией согласен.