Православный форум Доброе слово

Патриарх (митрополит на то время) Кирилл не склонен заботиться о всех, с кем он когда-то пересекался.

Ровно наоборот. И слово "заботиться" не всегда точнО. Если применить к ПК.

По теме - из сказок самой страшной была почему-то про крошку Цахеса (кажется, Черная Курица и чтототам еще), ну и Андерсен оптимизму не добавлял.

Возвращаясь к сказочной теме...


И мне Андерсен нередко не добавлял оптимизма... Очень грустно было после его "Капли воды" .

— Гляди, гляди! Вон у того нога длиннее моей! Долой её! А вот у этого крошечная шишка за ухом, крошечная, невинная шишка, но ему от неё больно, так пусть будет ещё больнее!

И они кусали беднягу, рвали на части и пожирали за то, что у него была крошечная шишка. Смотрят, кто-нибудь сидит себе смирно, как красная девица, никого не трогает, лишь бы и его не трогали, так нет, давай его тормошить, таскать, теребить, пока от него не останется и следа!

Андерсен вообще для меня самый жутковатый сказочник.
Не знаю почему, но в детстве меня сильнее всего пугали именно его сказки. Никогда не забуду сказку по красные башмачки и девочку со спичками. И еще про братьев лебедей, где в конце одному брату не хватило крапивы на рубашку и вместо одной руки осталось крыло. Как мне его жалко было!
Позже уже в зрелом возрасте почитал про жизнь Андерсена, поом посмотрел спектакль "Ханна" и фильм Рязанова "Андерсен. Жизнь без любви" и понял, почему все его сказки как минимум с налетом грусти.

У ранних кельтов ель считалась обиталищем лесного духа, требовавшего кровавых жертв — внутренностей людей и животных, которые друиды регулярно развешивали на ветвях дерева. Когда окрепшая христианская церковь запретила жертвоприношения, народы Европы заменили внутренние органы шарами из дерева, которые в дальнейшем стали стеклянными, а кишки — тряпочными и бумажными гирляндами. И вот она, нарядная, на праздник к нам пришла... Что касается доброго дедушки Мороза и его западного аналога Санта Клауса, то они произошли от древнего и злобного кельтского божества, Великого Старца Севера, повелителя ледяного холода и пурги. Он тоже ходил по домам с холщовым мешком, но не раздавал подарки, а собирал жертвоприношения, которые ему недодали в течение года. Визит Старца с мешком не предвещал ничего хорошего: как правило, после его ухода в доме оставались только обледеневшие трупы. Для того чтобы оградить поселок от ужасного визита, друиды приносили свирепому божеству общую жертву — в мороз раздевали и привязывали к дереву юную девственницу. Именно ее замерзший, покрытый инеем труп и стал прообразом веселой Снегурочки, сопровождающей Деда Мороза.

Новогодний "позитивчик" от начинающего религиоведа...

Мдя. Умеешь ты настроение поднять ! (прям почти как я)

Новогодний "позитивчик" от начинающего религиоведа...

Не-а. Санта Клаус и св. Николай - разные персонажи из разных культур. Слились воедино они не так давно, где-то пару столетий назад.

Новогодний "позитивчик" от начинающего религиоведа...

На Западе в отношении св. Николая произошли изменения: католическая Церковь, учитывая неясность происхождения святого, официально исключила его в 1969 году из церковного календаря, хотя при этом позволяет, чтобы в отдельных местах ему продолжали поклоняться. Постепенно его образ трансформировался в Санта Клауса. Санта Клаус (англ. Santa Claus) — рождественский дед, североамериканский сказочный (фольклорный) персонаж, который дарит подарки детям на Рождество Христово. Имя Санта Клауса представляет собою искажение голландской транскрипции имени св. Николая. Под именем Санта Клауса он и появляется в Рождество 1822 года, когда гражданин США Клемент Кларк Мур написал поэму "Приход Святого Николая", где святой предстал в виде жизнерадостного эльфа с круглым тугим брюшком, свидетельствующим о пристрастии к вкусной еде, и с курительной трубкой. В результате перевоплощения Святой Николай слез с ослика, обзавелся восемью оленями и в руках у него появился мешок с подарками. Многие северные страны до сих пор ведут спор, где живет Санта Клаус. Одни полагают, что на Северном Полюсе, а другие — что в местечке Рованиеми на севере Финляндии.

У восточных славян сложился сказочный образ Мороза - богатыря, кузнеца, который сковывает воду "железными морозами". Часто Морозами называли суровые зимние ветры. Во многих народных сказках Северный ветер (Мороз) помогает заблудившимся путникам, указывая дорогу.
Прямой предок современного Деда Мороза - русский Дед Трескун. Этот старик был известен своей своенравностью и злобой. Но с веками Дед Трескун подобрел, а потом у него появилась спутница-внучка - Снегурочка. В 1873 году русский драматург Александр Николаевич Островский написал пьесу "Снегурочка", а в 1881 году композитор Николай Андреевич Римский-Корсаков создал одноименную оперу. С тех пор в отличие от своих зарубежных "коллег" наш Дед Мороз всегда появляется не один, а в компании Снегурочки. Прообразом же Деда Мороза был Святой Василий Кесаретский, который чествовался православными 1 января по старому стилю. В этот день на стол было принято подавать свинину, поскольку Святой Василий — покровитель свиней. "Свинку да боровка для Васильева вечерка" — говорили в народе.

Прообразом же Деда Мороза был Святой Василий Кесаретский, который чествовался православными 1 января по старому стилю. В этот день на стол было принято подавать свинину, поскольку Святой Василий — покровитель свиней. "Свинку да боровка для Васильева вечерка" — говорили в народе.

Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской.

Новогодний "позитивчик" от начинающего религиоведа...

Мариш, я из нашей музейной группы утянула. Могу сегодня дополнительно поинтересоваться у старших коллег, насколько это правда. Хотя уже сейчас мне кажется, что про Снегурочку - это миф.


Вить, так ты - мой великий учитель и образец для подражания!!!