Православный форум Доброе слово

Собираем средства на икону св. Луки Войно-Ясенецкого в больничный храм Забайкалья
Благодаря помощи жертвователей, удалось собрать средства и приобрести церковную утварь в храм-часовню св. Луки Войно-Ясенецкого. Он расположен на территории больницы восстановительного лечения № 2 в поселке Первомайский Шилкинского р-на Читинской обл. В этой больнице проходят лечения постоянно около 200 человек, рядом множество других поселков и деревень. И на всю округу ни одного храма.

Надеемся пожертвовать туда храмовую икону св. Луки (большого размера и конечно рукописную) с мощевиком. И будем молиться, чтобы Господь помог получить в Симферополе частицу Святых Мощей Святителя Луки. Стоимость иконы - 12 000 рублей, небольшая часть этой суммы у нас есть, но нужно еще собрать порядка 10 000 рублей на икону и мощевик. Конечно, такая икона очень нужна в Забайкалье и тем более в больничном храме, где она станет источником помощи для болящих.


В Москве пожертвования на храм собирает Попечительский совет св. Алексия митр. Московского. (095) 958-1889 или (905) 5821356 Покровская Светлана; (916)632-8216 Потапова Екатерина. Эл. почта: egeomar@mail.ru.

Cвятитель и исповедник Лука, архиепископ Симферопольский

Святитель Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился 14/27 апреля 1877 года в Керчи и происходил из древнего, но обедневшего дворянского рода. Предки его служили при дворе польских и литовских королей, дед жил в Могилевской губернии в курной избе и ходил в лаптях, хотя имел мельницу, а отец, Феликс Станиславович, какое-то время владел аптекой, но она больших доходов не приносила, и он перешел на государственную службу.

«Мой отец был католиком, — писал святитель Лука, — весьма набожным, он всегда ходил в костел и подолгу молился дома. Отец был человеком удивительно чистой души, ни в ком не видел ничего дурного, всем доверял, хотя по своей должности был окружен нечестными людьми». Феликс Станиславович, тихий по натуре, взглядов своих не навязывал, и атмосферу в доме определяла мать. Мария Дмитриевна, до замужества Кудрина, воспитывалась в православных традициях, и вера ее выражалась главным образом в добрых делах — она регулярно посылала заключенным домашнюю выпечку, устраивала им возможность заработать (к примеру, отправляя в тюрьмы матрацы для перетяжки), а когда началась первая мировая война, в доме постоянно кипятилось молоко для раненых. «Мать усердно молилась дома, но в церковь, по-видимому, никогда не ходила. Причиной этого было ее возмущение жадностью и ссорами священников, происходившими на ее глазах». Кроме Валентина, в семье было еще двое сыновей и две дочери...