Православный форум Доброе слово

Это не у меня, у игумена Евмения (Перистый)
Сам я лично не согласен с гораздо большей половиной пунктов.

Ка всегда, "монахам виднее".

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

Точно!

Задача как всегда, не оценивать творение в комплексе, ибо все в мире литературы не совершенно, акромя Священного Писания, а найти в данном месте именно для себя крупицу мудрости.
И какое вам вообще дело до всего остального, что вас не касается?
Тихо взяли свое, смиренно поблагодарили Бога, что подсказал нужную мысль и идите дальше.

А Вы сомневаетесь? Самые мудрые советы по воспитанию ребенка мне дает именно иеромонах. И не нарадуюсь переменам, происходящим с ребенком.

А у меня, наоборот, подобный опыт не столь удачен.

_________________
ОБЯЗАННОСТЬ без любви делает человека РАЗДРАЖИТЕЛЬНЫМ.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ без любви делает человека ЖЕСТОКИМ.
УМ без любви делает человека ХИТРЫМ.
БОГАТСТВО без любви делает человека ЖАДНЫМ.
ВЕРА без любви делает человека ФАНАТИКОМ.

Дело все в том, что тут часто зависит от человека, а не от его звания или даже опыта. Одно дело иметь опыт, другое суметь его обобщить и совсем третье суметь на основе этого дать правильные конкретные рекомендации.
Кроме этого, редко из хороших спортсменов выходят хорошие тренера. И часто хороший тренер сам вовсе не умеет того, чему учит. Это суть разные вещи.

Не стану утверждать, что любой иеромонах настолько мудр.

Если вы вносите на обсуждение какие-то данные, то логично, что они будут обсуждаться, а иначе смысл?

И понятно, что если каждый что-то найдет для себя, то он это вынесет.

Я разве где-то писал, что выношу это на обсуждение?
Скорее дал материал для размышления по теме.

Паш, надо было написать: Для смиренного принятия того, что близко, а не для обсуждения того, что не близко.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

А разве это не само собой разумеется?
В чем душеполезность обсуждения того, что тебе чуждо?
Тем более, что обсуждать можно конкретную, одну мысль. В конце концов, некую стержневую идею какой либо темы. Но обсуждать что-то типа русских пословиц и поговорок, по крайней мере смешно.

На форумах обычно все обсуждают. Если вы не хотели, чтобы в этой теме обсуждали помещенный вами документ, то как вариант можно было бы создать отдельную тему с указанием: для размышления.

мы бы с удовольствием прочитали и не обсуждали.

На форумах обычно все обсуждают. Если вы не хотели, чтобы в этой теме обсуждали помещенный вами документ, то как вариант можно было бы создать отдельную тему с указанием: для размышления.
мы бы с удовольствием прочитали и не обсуждали. [/quote]
Дело вот в чем.
Есть озаглавленная и обсуждаемая тема.
Данный документ претендует на продвижение в ее более полном раскрытии. И именно в этом ключе и стоит его рассматривать.

Дело вот в чем.
Есть озаглавленная и обсуждаемая тема.
Данный документ претендует на продвижение в ее более полном раскрытии. И именно в этом ключе и стоит его рассматривать.[/quote]
Спасибо за пояснение.
Будем стараться.

Надеюсь успешно.
Ведь я же не зря здесь для вас стараюсь
Мы все чему-то должны друг у друга научиться.

Спасибо Вам! Это действительно важно!

Заявление пресс-службы Миссионерского отдела Московского Патриархата Русской Православной Церкви по поводу распространения сочинений игумена Евмения (Перистого) «Притчи православного миссионера»
Пресс-служба Миссионерского отдела официально заявляет:
1. Сочинения игумена Евмения (Перистого) «Притчи православного миссионера» выходят без благословения священноначалия.
2. «Притчи православного миссионера» содержат в себе сомнительные примеры и сравнения, которые вносят смущение в умы и сердца новоначальных и не могут служить главному назначению миссионерства — распространению православной веры. В связи с этим Миссионерский отдел просит воздержаться от их использования в миссионерской работе.
3. Миссионерский отдел благодарит руководителей и сотрудников епархиальных миссионерских отделов (особенно Санкт-Петербургской епархии), давших основательную богословскую оценку данным сочинениям.
Пресс-служба Миссионерского отдела Московского Патриархата.

Спасибо.
Да только это и так понятно, без комментариев иерархов.
Но здесь я так понимаю не новоначальные собрались, так что смогут критически отнестись к данному опусу.

Где сдают экзамены на получение статуса, следующего за новоначальным?

_________________
"Посылай свой хлеб по водам, Ибо спустя много дней ты его найдешь…" Екклесиаст (11:1)

Мы и подошли к опусу... критически, по-своему, по-женски.

На катехизаторских курсах.

А их обязательно всем заканчивать?

_________________
"Посылай свой хлеб по водам, Ибо спустя много дней ты его найдешь…" Екклесиаст (11:1)

Желательно, если конечно хочется осмысленно принимать участие в церковной жизни.

Ну вот, какой вы коварный, оказывается - привели цитату сомнительного "отца Церкви", и не предупредили, что он сомнительный. Я например, по глупости своей, увидя подпись типа "иерей N", не сразу поключаю критический подход, как делаю это в других случаях. Спасибо Irus.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

А вот это совершенно напрасно. Тоже урок.
Критический подход нужно выключать только при чтении Библии.
Во всех остальных случаях он должен присутствовать. Даже если читаешь Святых отцев. Ибо написаное от их имени часто перепевы разными людьми.
А потом, почему "сомнительного "отца Церкви""?
Никто его таковым не называл. Его творения возможно. Но и это частное мнение епархиального комитета.

Это точно! а то ведь столько расплодилось псевдоцерковной литературы, житий и т.п., подруга принесла мне одно такое, когда я еще начинающей была - читала, не могла вникнуть, что же это такое - вроде житие,а написана ересь

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Наше мирское дело - молиться, учиться и не встревать!

Я согласна- что любовь рождается в браке. И всё-таки несмотря на то что нашей семье нет ещё и 4 лет, а знакомству чуть более 5. Я погу сказать, что действительно люблю своего мужа, и он самое дорогое что у меня есть. Но когда мы только познакомились ни о какой влюблённости и речи не шло, просто встретились и благодаря паре случайностей стали общаться, поняли что подходим друг другу и поженились. Это было похоже на то как будто встретились 2 половинки и хотят они того или нет им пришлось объединиться. Не было ни ухаживаний, ни предложений, ни пылких объяснений, всё мирно чинно спокойно , но ни я ни он ни на секунду не жалеем ни о нашей встрече, ни о решении создать семью. Чувсво зародилось в процессе общения, и только укрепляется с каждым годом, мы научились любить друг друга такими как мы есть, потому что у нас не было причин врать друг другу и представлять себя в лучшем свете.

"Мы с ней две половинки одного яблока. Правда, я червивая половинка..." (с)Граница. Таёжный роман.

Ольга, а если бы чувства так м не возникли, что бы вы делали? Всякое бывает, и сердцу не прикажешь...
у меня подруга отфутболивает сейчас хорошего парня (с которым встречалась 5 (!) лет) по причине отсутствия пылких чувств...
Может, она и не права, а может - парню повезло, что он узнал об этом до предполагаемой свадьбы, а не после?

_________________
На синем на дубе, на золотой цепи
Висит колыбель, ее ветер качает,
А в той колыбели лежит мое счастье,
А волки да чайки его охраняют.
(c) Башня Rowan