Православный форум Доброе слово

Хорошо так высоко ценить человеческую жизнь, но ведь, если эта война не угодна Богу, то почему Он помогает нашим ребятам так, на войне? Я слышала от знакомых об этом, а вот тут ещё и в "Нескушном саде" статья подобного рода.

А разве нет?
Если Господь помогает в каком-то деле, значит дело правое.

И потом, ну давайте всю землю раздадим "чуркам", а они на нас войной, и тогда в Церковь мы не сможем ходить спокойно.

А война в Афганистане? Трудно сказать, что она была правой. Между тем, о случаях помощи Божией нашим ребятам рассказано и написано немало

Но если не воевать, значит отдать.

Значит ребята (мужчины) правильно делали, что шли воевать.

Думаю, что человек, который служит в Чечне или направляет туда солдат, наверное, тоже скажет: я против убийства, но я служу родине, и это мой долг. Долг кому? Не нам, не мне, не тебе или ему — но государству. Для солдата война — это ситуация, которую создает некто (именно “некто”, потому что нельзя сказать, кто это создал — Ельцин или Путин, главком сухопутных войск или министр обороны) и в которой невозможно не убивать: иначе убьют тебя самого. Ведь совершенно очевидно, что если наши офицеры и солдаты в Чечне станут просто наблюдателями, их всех попросту перережут. И я как священник просто не знаю, что проповедовать людям, едущим на войну. Когда меня пригласили в гарнизон МВД прочитать напутственное слово очередному уходящему в Чечню батальону, я отказался. Что я могу сказать им как священник? Только одно: ребята, бегите оттуда, пишите рапорт об увольнении, все что угодно, только не ходите туда. Вот что я могу сказать. И мне стыдно будет перед офицерами, которые ждут от меня помощи, поддержки, которые должны выполнять свой долг, должны идти с этими ребятами в бой. А сказать что-то одобрительное, поддержать их я не могу. Они ведь ждут от меня совершенно другого — я сам видел по телевидению, как священник окропляет ядерные ракеты, эти жуткие боеголовки. Мне же кажется, это чудовищно и к христианству не имеет никакого отношения.

Только одно: ребята, бегите оттуда, пишите рапорт об увольнении, все что угодно, только не ходите туда. Вот что я могу сказать.

Гражданский долг это

Это и есть дезертирство.

Многие православные считают...

Свет, я вот всё думаю, что странно, что о. Андрей Лоргус против того, чтобы наши ребята воевали в Чечне. Хорошо так высоко ценить человеческую жизнь, но ведь, если эта война не угодна Богу, то почему Он помогает нашим ребятам так, на войне? Я слышала от знакомых об этом, а вот тут ещё и в "Нескушном саде" статья подобного рода.

Вообще-то, никакая война не угодна Богу...

Свет, я вот всё думаю, что странно, что о. Андрей Лоргус против того, чтобы наши ребята воевали в Чечне. Хорошо так высоко ценить человеческую жизнь, но ведь, если эта война не угодна Богу, то почему Он помогает нашим ребятам так, на войне?

Поэтому и патриотизм наш агрессивен, построен на чувстве национального превосходства: мы, русские, лучше — потому что мы верующие, потому что мы православные, а православие есть истина. И так как-то незаметно происходит подмена: христианство из проповеди любви и кротости превращается в некий атрибут державности, а всё нерусское автоматически становится лживым и враждебным — ЦРУ, чеченцы, Западная Украина и т.д. Больно, когда православие становится разменной монетой, ...

В народе не осталось силы любви, нет силы к миру, нет силы к труду. И церковь, и общество констатируют сейчас, что нет сил к браку и семье. Нет у людей сил создавать семьи, нет стремления рожать и воспитывать детей.

Догмат, согласно которому любой христианский воин, павший на поле брани с иноверными, попадал бы в рай. Почему такой догмат невозможен? Потому что Господь судит так: "В чем застану, в том и сужу!" А воевать без ненависти очень трудно. И вот когда человек в последнюю схватку вступает, только Господь может решить, чего там было больше: жажды отомстить, ненависти или же желания защитить свою любимую родину, свои святыни и своих близких людей.

Христианская любовь — не в том, чтобы восклицать при виде каждого “Ах, как тебя люблю!”, а в том, чтобы в каждом человеке суметь увидеть человека и отнестись к нему по-человечески.

Многие православные считают, что не должно быть у человека такого понятия. Их гражданство - Царство Небесное. Это всё на полном серьёзе. И в армию ходить не надо, и налоги платить не надо. Вот что грустно.

Их личное мнение может далеко завести наших ребят.

Разве это православные так считают? По-моему это чисто протестантские понятия.(Баптистов, если не шибаюсь). По-моему, православные не косят от армии по религиозным убеждениям

[Я думаю так:одно дело--защищать христианское государство, православного царя, Церковь, за это Господь может и помилует,а другое дело--защищать антихристианское государство, каким является Российская Федерация, незаконного правителя, там царит дух ненависти ко Христу, это разве ничего не говорит? Одно

у нас есть кому служить

другое дело--защищать антихристианское государство

Я думаю так:одно дело--защищать христианское государство, православного царя, Церковь, за это Господь может и помилует,а другое дело--защищать антихристианское государство, каким является Российская Федерация, незаконного правителя, и врагов Христа.

Кирилл Вы же читаете ранних Отцев. Неужели Вы не встречали упомининия о большем количестве христиан в римской армии до Константина. И они ведь считались лучшими воинами.
Что они там защишали по Вашему?
Может быть и нам подражать им?