Православный форум Доброе слово

Ошибаетесь, молодые люди. Вы просто видите то, что хотите, вычурные блестяшки привлекают ваше внимание, и из-за них вы не видите обычных людей таких же, как и вы, а их не так уж и мало.

на самом деле их не так уж много

_________________
Моя Родина СССР

Ну и что ? В остальной России их еще больше. Если так судить, то ведь за
пределами нашей страны святынь тоже очень много, что им всем
обязательно быть у нас ? Не убудет.

_________________
Тяжело в мучении, легко в раю !

Не так давно не безызвестный Шнур (Сергей Шнуров) в своей песне просто сжег Москву
со всеми её обитателями. И что бы вы думали ? В интернете только положительные
отзывы ! Один написал: Если когда-то произойдет то о чем он поет, то большая часть
россиян отреагирует на это примерно так- махнув рукой скажет: "А и хрен с ней"
Потому что Москва это уже не Россия и у простых россиян до проблем Москвы
совершенно никакого дела нет.


Вчера приснился сон прекрасный —
Москва сгорела целиком.
Пожар на площади на Красной,
И тлеет бывший Избирком.

Никто не выжил — все сгорели,
Все Pussy, Путин и Собчак,
И у стены кремлевской ели
Горели офигенно так.

Сгорел, Медведев и Навальный,
И будущий и бывший мэр;
Лужков приехал как специально,
Но не успел принять он мер.

Горели люди на Болотной,
ОМОН сгорел, все, и менты,
А с неба дождик шел кислотный,
Еще для большей красоты.

Останкино сгорело быстро,
А утонуть бы не смогло,
Горели замки, что на Истре,
Горели медленно, назло.

И Храм Спасителя, и бани,
Хачи сгорели, москвичи,
А дома ждали россияне,
Когда остынут кирпичи.

Москва, по ком звонят твои колокола?
Москва, почем звонят твои колокола?
Москва, по ком звонят твои колокола?
Москва, почем звонят твои колокола?!

_________________
Моя Родина СССР

вот пёс. попахивает экстремизмом. посадить бы его, чтоб другим было неповадно. шевчуку и прочим псам демократии.

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Пёс он или нет, но в своё время и валаамова ослица заговорила,
та и Господь сказал: "Если они умолкнут, то камни возопиют".
И если "соловьи" и "золотые голоса России" не хотят говорить
о том в какое Г превращается власть, а с ней и общество, то
я предпочту, что бы хотя бы пёс про это лаял. А он выразил
мнение очень многих жителей страны. Не зря в сети только
положительные отзывы на эту песню.
Я к тому что есть о чём призадуматься.

кстати, я не обратил внимания на строчки припева, а они неправильные.
На самом деле там поётся:
Москва по ком звонят твои колокола?
Москва почём твои златые купола?

_________________
Моя Родина СССР

У меня как-то даже язык не поворачивается Шнура назвать интеллигенцией

_________________
Люди доверяют всему, что написано в интернете. В.И. Ленин

А никто его интеллигенцией и не называл. Это к теме о Москве

_________________
Моя Родина СССР

Да, я вот тоже задумалась... Ну сгорит Москва со всеми и всем, и что, останется вот такое воплощение истинной православной России, с ненавистью в сердце? Вот думала я, думала, и поняла, что тогда и России, пожалуй, конец придет, будет у вас другое государство, не знаю какое, и будет ли вообще. Малый филиал третьего рейха какой-то... желать смерти более 10 млн. человек...

Сколько вижу людей которые пишут "в интернете" вернее не самих людей а то, то что они пишут на ютубе, на сайтах новостей и других подобных местах - мало там приличных, нормальных людей пишет.
Если из власти кое кто и достоин чтоб его спалили, то обычных московских людей, таких же как все мы, такие высказывания только огорчат, поэтому давайте лучше не будем это обсуждать.
Юля, не думай. Потому что песен этих тысячи, пропитанных ненавистью к русским, другие к христианству, церкви, просто людям, вот автор этой, одной из множества подобных ненавидит Москву. На них всех никаких нервов не хватит.

Сгорел и Шнур. С Москвою вместе,
Сгорел его репертуар,
Спасённые от дуралесья,
Москве спасибо за пожар.

Шнур вообще-то в Питере живет.

_________________
Киссс
Белиссима
...
"у меня много имен" (с)

Ну тогда такой вариант На прошлой неделе сгорел у меня певец, такой искусный певец и слесарное мастерство знал.

- Разве у вас был пожар, матушка?

- Бог приберег от такой беды, пожар бы еще хуже; сам сгорел, отец мой. Внутри у него как-то загорелось, чересчур выпил, только синий огонек пошел от него, весь истлел, истлел и почернел, как уголь, а такой был преискусный певец!

Вася, ты правда думаешь, что Шнур в жизни похож на героев своих песен?
Он ведет здоровый образ жизни покруче многих обывателей.

_________________
Киссс
Белиссима
...
"у меня много имен" (с)

Да мне вообще зело неважно какой там у него образ жизни.

Александр, ну что вы пишете, интеллигенция считалась, даже не классом, а прослойкой, главным был класс-гегемон, пролетарии. Над интеллигентами потешались. С детства слышала "хлипкий интеллегентик с дрожащими коленками".

_________________
Киссс
Белиссима
...
"у меня много имен" (с)

возщможно, но это его не спасёт. учитывая то, что мозги набекрень. плохо кончит

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Ты его в жизни, не в образе видел?

_________________
Киссс
Белиссима
...
"у меня много имен" (с)

никогда не имел желания его видеть в жизни. образа более чем достаточно

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Ну тогда ты принимаешь роль и образ за реальную действительность. Не всякий, кто играет Гамлета на сцене, в жизни тот самый "Гамлет".

_________________
Киссс
Белиссима
...
"у меня много имен" (с)

если человеку нравится быть моральным уродом на сцене, то никому не интересна и его внесценическая жизнь, кроме как его поклонникам навроде тебя

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Даже пила с ним водку в Проекте О.Г.И. Именно такой и есть, Сид Вишез российского разлива. Здоровый образ жизни это не про него.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Викусь, ты как всегда немеряно крута

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Люди, избравшие шумиху вместо веры (а таковых немало и среди наших ультраортодоксов), по убежденности Чехова, «помогают дьяволу размножать слизняков и мокриц, которых мы называем интеллигентами».

«Вялая, апатичная, лениво философствующая, холодная интеллигенция, которая никак не может придумать для себя приличного образца для кредитных бумажек, которая непатриотична, уныла, бесцветна, которая пьянеет от одной рюмки и посещает пятидесятикопеечный бордель, которая брюзжит и охотно отрицает все, так как для ленивого мозга легче отрицать, чем утверждать; которая не женится и отказывается воспитывать детей и т. д., вялая душа, вялые мышцы, отсутствие движений, неустойчивость в мыслях.

Где вырождение и апатия, там половое извращение, холодный разврат, выкидыши, ранняя старость, брюзжащая молодость, там падение искусств, равнодушие к науке, там несправедливость во всей своей форме. Общество, которое не верует в Бога, но боится примет и чёрта, [...] не смеет и заикаться о том, что оно знакомо со справедливостью», – пишет он Суворину в 1889 году.

_________________
Люди доверяют всему, что написано в интернете. В.И. Ленин

Никак не мог всё же для себя определиться с понятием, нашёл у Виноградова:

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ

Слово интеллигенция в значении, близком к современному, появляется в русском литературном языке 60-х годов XIX столетия. В. И. Даль помещает это слово во втором издании «Толкового словаря», объясняя его таким образом: «разумная, образованная, умственно развитая часть жителей» (см. сл. Даля 1881, 2, с. 46). Слово интеллигенция не указано не только в первом издании словаря Даля 1861—1868 г., но и в «Настольном словаре» под ред. Ф. Толля 1864 г. и в «Объяснительном словаре» Бурдона 1865 г.). Прилагательного интеллигентный Даль не указывает. Очевидно, оно в 60—70-х годах еще не получило особенно широкого распространения. Слово интеллигент также Далем не отмечено. Есть основания предполагать, что слово интеллигент укрепилось в русском языке еще позднее, чем прилагательное интеллигентный, и во всяком случае не ранее 70—80-х годов.

В1890 г. Ив. М. Желтов в заметке «Иноязычие в русском языке» писал: «Помимо бесчисленных глаголов иноземного происхождения с окончанием -ировать, наводнивших нашу повременную печать, особенно одолели и до тошноты опротивели слова: интеллигенция, интеллигентный и даже чудовищное имя существительное — интеллигент, как будто что-то особенно высокое и недосягаемое. ... Случается даже встречать сельская интеллигенция... В известном смысле, впрочем, эти выражения обозначают действительно понятия новые, ибо интеллигенции и интеллигентов у нас прежде не бывало. У нас были ”люди ученые“, затем ”люди образованные“, наконец, хотя и ”не ученые“ и ”не образованные“, но все-таки ”умные“. Интеллигенция же и интеллигент не означают ни того, ни другого, ни третьего. Всякий недоучка, нахватавшийся новомодных оборотов и слов, зачастую даже и круглый дурак, затвердивший такие выражения, считается у нас интеллигентом, а совокупность их интеллигенцией»104.

И. С. Тургенев вкладывает слово интеллигенция в уста интеллигента в «Странной истории» (1869) и сопровождает его комментариями повествователя. Видно, что в разговорной речи слово интеллигенция тогда было еще новинкой: «”Послезавтра в дворянском собрании большой бал. Советую съездить: здесь не без красавиц. Ну и всю нашу интеллигенцию вы увидите“. Мой знакомый, как человек, некогда обучавшийся в университете, любил употреблять выражения ученые. Он произносил их с иронией, но и с уважением». Иронически отмечено модное слово интеллигенция в «Литературном вечере» И. А. Гончарова (1877): «Возьмешь книгу или газету — и не знаешь, русскую или иностранную грамоту читаешь! объективный, субъективный, эксплуатация, инспирация, конкуренция, интеллигенция — так и погоняют одно другое».

С 60-х годов начинает распространяться и прилагательное интеллигентный в значении `осмысленный, с развитым интеллектом'. У В. П. Боткина в письме И. С. Тургеневу (от 6 июня 1863 г.): «Великая перемена совершилась в русском обществе — даже физиономии изменились, — и особенно изменились физиономии солдат — представь — человечески интеллигентными сделались» (Боткин, Тургенев, с. 177). В очерке Тургенева «Пегас» (1871): «Собака стала болезненнее, нервознее, ее годы сократились; но она стала интеллигентнее, впечатлительнее и сообразительнее; ее кругозор расширился».

До 60-х годовXIX в. слово интеллигенция употреблялось в значении `разумность, сознание, деятельность рассудка'. Слово разумность для перевода лат. intelligentia было предложено В. К. Тредьяковским еще в 30-х годах XVIII в. По-видимому, употребление слова интеллигенция в русском литературном языке с значением `разумное постижение действительности' укрепилось в философском лексиконе 20—30-х годов XIX в. Проф. А. Галич в своем «Опыте философского словаря» так объясняет термин интеллигенция: «Интеллигенция, разумный дух» (ч. 2, с. 321). Позднее Н. П. Огарев в письме (1850 г.) к Грановскому пишет: «Какой-то субъект с гигантской интеллигенцией рассказал, что жена моя говорит, что вы — друзья мои — меня разорили! И вместо того, чтобы обратиться ко мне с запросом (если уж духа не хватало рассердиться на клевету), вместо того обвиненье субъекта с гигантской интеллигенцией было принято за аксиому» (Черняк, с. 163; см. также Русские пропилеи, с. 113 и 126). В статье «Критика философских предубеждений против общинного владения» (1858 г.) Чернышевский популяризировал термин Ламарка animalia intelligentia, противопоставлявшийся термину — animalia articulata (Чернышевский 1950, 5, с. 366).

В Дневнике В. Ф. Одоевского: «Милютин говорит: поляки в продолжение 40 и более лет смотрели на нас, как на медведя, правда — но с которым человек, одаренный умом (т. е. поляк), всегда может справиться посредством своей интеллигенции. Надобно их уверить, что и москаль не лишен интеллигенции» (1865) (Лит. наследство, вып. 22—24, с. 198). Ср. в статье В. Храневича: «Ф. М. Достоевский по воспоминаниям ссыльного поляка» о 50—60-х годах XIX в.: «Нужно иметь в виду, что слова интеллигенция, интеллигент, интеллигентный еще не вошли тогда в обиход русской литературы, и потому Достоевский (в «Записках из Мертвого дома». — В. В.) по необходимости пользовался общеупотребительным, всем понятным словом дворянин, тем более, что в то время слова дворянин и человек образованный были почти синонимы» (Русск. старина, 1910, март, с. 608).

Слово интеллигенция в собирательном значении `общественный слой образованных людей, людей умственного труда в польском языке укрепилось раньше, чем в русском (ср. франц. intellectuels). Поэтому есть мнение, что в новом значении это слово попало в русский язык из польского. Так, Б. Маркевич в своих мемуарных очерках «Из прожитых дней» (3. На юге в сороковых годах) писал: «Но умственное движение... сказывалось уже весьма заметно в мыслящих центрах России, особенно в Москве, где духовная жизнь, благодаря... благотворному влиянию тогдашнего университета и той дворянской, образованной и независимой по средствам и духу среде, в которой слагалась тогда ее интеллигенция (употребляю здесь термин, тогда еще не выдуманный, или, вернее, не заимствованный еще тогда русскою печатью у польской)...» (Маркевич 1912, 11, с. 393). Михельсон также признавал слово интеллигенция заимствованием из польского. Устная традиция связывает первое употребление слова интеллигенция в языке художественной литературы с именем П. Д. Боборыкина. У Салтыкова-Щедрина в «Пошехонских рассказах»: «Многие полагают, что принадлежность к интеллигенции, как смехотворно называют у нас всякого не окончившего курс недоумка, обеспечивает от исследования, но это теория несправедливая» (Салтыков-Щедрин 1973, с. 144). У Маркевича в романе «Бездна»: «У вас в Петербурге интеллигенция; mein Liebchen, was willst du noch mehr?» (Маркевич, 9, с. 151). У Г. И. Успенского в очерке «Бог грехам терпит. VII. Деревенская молодежь»: «...пора... дать дорогу — не скажу уже готовой, ”настоящей“ интеллигенции, а хотя тем вопросам общественного блага, которые могут образовать эту настоящую интеллигенцию. Да, еще ”образовать“ ее надобно — так она слаба, не уверена в себе, во всех тех видах, которые доступны ей в настоящем» (Успенский Г. 1950, 7, с. 424).

Ср. в статье В. Вересаева «О Качалове»: «Наша русская интеллигенция, настолько характерная, что дала иностранным языкам специфическое слово intelligentsia (в транскрипции русского слова)...» (Вересаев В. В. О Качалове // «Лит. газета» 1945, № 7 от 10 февраля).

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

Почитал, что писали по этой теме. Согласен, что Лукьяненко - не великий стилист и не великий философ, но зато очень здравомыслящий, нормальный человек. Рассуждения его, конечно, относятся к либерально-демократической интеллигенции, той самой, которая рыдала над судьбой "бедных невинных девочек" (они же по совместительству "молодые матери"), исполнивших свой оригинальный концертно-политический номер на амвоне православного храма. И той самой, которая глубоко презирает свою страну, свой народ и лакейски выслуживается перед Западом.

Вообще, у меня Лукьяненко вызывает уважение не столько как писатель, сколько как нормальный мужик, умеющий независимо думать, испытывать нормальные человеческие чувства и не пытающийся подогнать реальность под идеологические схемы.

_________________
Тебе говорили, жди и бойся страшного суда.
Я говорю, никуда не ходи, суд сам пришел сюда.
Но разве это судьи, это же святые лики,
Они тебе все простят, но куда ты денешь улики?
Михаил Башаков

Предрекать дело неблагодарное, особенно о том кто как кончит, ибо пути Господни неисповедимы

_________________
Моя Родина СССР

применительно к сабжу и предрекать ничего не надо. вот типичный жизненный путь:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0% ... 0%B8%D1%87

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям