Православный форум Доброе слово

Нет. Но видел две фотографии.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Понятно. А то думал, может, с 2008 в этом плане что-то изменилось?

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

Подпою Вадиму. Я тута намедни встречалась с Наташей и свидетельствую, что с момента фоток 2008 года ничего не изменилось, все также она прекрасна и даже луче вживую!
В общем, Вадим, у нас общий фанатский клуб так может возникнуть, извините, что примазываюсь.

_________________
Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, лучше. /Оскар Уайльд/

Вы меня не знаете. Я такая злобная и вредная к мужчинам... ууух. Особенно к женатым Пообщаетесь - разочаруетесь.
Кстати, психологи, говорят, что нравятся нам люди, внешне похожие на кого-то любимого или дорого из детсва-юности!

По поводу очереди к дарам. Люди последние прошли около полуночи, они встали в очередь в десятом часу вечера - я спрашивала.
Еще раз хочу посоветовать волонтерить в ХХС, когда привезут следующую святыню - это такой драйв! Не ожидала. Всем очень нравилось. Такой подъем!
Сеогдня меня поставили дежурной по этажу (типа за вещами смотреть и кухней заведовать). Сначала расстроилась, т.к. хотелось к очереди.
Наливала чай, накладывала кашу с мясом (и то, и другое от МЧС в огромных жбанах). Еще бутеры маслом сливочным мазала. Были хлеб и масло, сыр быстро закончился. Люди мели все. Я одному дяде организатору предложила еще каши положить, он отказался, сказал, что давно не ел хлеб с маслом и на них нажимал.

Дары волхвов, к слову, очень благодатны (для тех, кто сомневался) - бесноватые кричали, что они не хотят к ним

_________________
Любить - значит жалеть. (с)

Ну я б сказал, что сейчас даже интересней, чем этак в 2007-2008

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

В ближайшие дни будет актуально разливать Великую Агиастму.

_________________
Хотели как лучше, а получилось как всегда.

У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.

Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!

у меня подружка-мусуьманка там волонтёрила, у Даров. попали как-то через СибирскоеЗдоровье - сетевой маркетинг. Собрали неск человек и они там стояли, внутри, а потом приложились все.
а её сетсричка, вышла замуж за русского, приняла православие. Лет 12 с мужем деток у них не было - после поклонения Посясу Матери Божией у них двойня родилась Сонечка и Игорёчек.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Я попала:) В понедельник,в последний день пребывания.Стояла 3 часа.Замёрзли сильно уже стоя около самого входа,около получаса,ветер был сильный и морозец.
Организация очень приличная,волонтёры доброжелательные.Спаси всех Господь.

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

ну шустряка

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Мерси за комплиман:)

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Отличная статья! Прямо в точку! Какой глубокий смысл.
Всё то же самое "про очередь" чувствовала и я, когда ездила к Храму Христа Спасителя на молитвенное Стояние, которое высмеивали и осуждали многие, в том числе и православные. Только там была не очередь, а тесная толпа, в итоге ставшая для меня родной и "Церковью живой".

ОБЩИНА ОЧЕРЕДИ

Журналист Наталия Осс — о тех людях, которые приходят увидеть христианские святыни



Выйдешь, бывало, на Стрелку/в Сеть и охватывает хтонический ужас — боже, в какой стране мы живем? Убогая, дикая Россия явилась в столицу и топчется в милицейских загонах, стоит за каким-то обещанным властями чудом. А отступать некуда — позади всего лишь несколько тысяч интеллигентных и разумных людей, которые в Дары Волхвов и Пояса Богородицы не верят.

Но они составляют меньшинство, а потому от безнадежности России не защитят.

Интернет-скоропись объясняет феномен очереди так: толпа, рабы, язычники, пока наш народ верит в чудеса, никакой демократии в России не будет, православие — религия женщин, мы видим лики безысходности, все они — несчастные и некрасивые, Босх отдыхает, бедные люди, они так мучаются, есть ли им что попить, поесть, где облегчиться в этой очереди? подумайте, какая антисанитария! — ларец целуют тысячи людей, а как же вирусы, а если стоять 10 часов на морозе, можно застудить все органы, о счастье которых просят эти несчастные женщины, подхватить ангину, воспаление легких, инфаркт и инсульт.

И ведь они даже не читали Евангелие, они — жертвы поповской пропаганды, мракобесия, охватившего Россию, разжигаемого властями, чтобы держать народ в повиновении и страхе. Когда они последний раз причащались, когда они исповедовались? — это уже вступают в спор воцерковленные интеллектуалы, которые знают, как правильно верить и как правильно исповедовать Христа.

— Поклонение артефактам — магизм и суеверие. Как будто нельзя съездить на Афон, как будто нельзя поклониться частичке Пояса Богородицы в храме Илии Пророка Обыденного, как будто нельзя вести каждодневную приходскую жизнь. А вот эта очередь, в которую встают только скудные душой обрядоверы, не понимающие сути православия, — это стыдно, этого не должна была допускать Церковь.

Да, есть что предъявить РПЦ и за рекламу чудес, и за организацию очереди. Она уязвима, потому что выстраивается в центре столиц, циничных и жестоких, где не осудишь — не преуспеешь. Лучше бы эта очередь стояла в глухой провинции, к монастырским воротам, а не к храму Христа Спасителя.

Есть что предъявить и властям, которые готовы предложить Пояс вместо современной медицины, способной исцелять без веры, просто по страховке или за наличные, а Дары — вместо достойной пенсии и безопасности. Но штука в том, что все эти претензии не имеют отношения к очереди. Не встанешь — не поймешь.

Давайте я просто встану в очередь. Для лучшего понимания стоящих в ней и удобства осуждающих.

Я стояла в очереди, когда привозили Пояс Богородицы. Пожалуйста, кидайте в меня мракобесием, безнадежностью, несчастьем, непрочитанным Евангелием, Босхом и антисанитарией.

Я стояла в разных очередях — в Лувр, на прерафаэлитов, на паспортный контроль, с мамой за туфлями в каком-то советском году, за куриными окорочками, в БТИ, в налоговую, в ГАИ. Могу свидетельствовать — самая лучшая очередь была к Поясу.

Потому что она самая длинная — успеваешь подумать. Самая постыдная и осуждаемая — успеваешь умалиться. Потому что она самая необъяснимая. И что давали — Богородица, назначь меня пиар-директором «Газпрома»?

А если нет, то зачем тогда? Признавайся, не скрывай ничего от общественности, покажи свои интимные места. Потому что эта очередь самая бессмысленная — можно, действительно, съездить в Иерусалим, где очередей меньше, а святых мест и артефактов больше. Если уж применять рациональный подход.

Наша очередь безнадежна, это правда. Начинается в тени и грохоте Третьего кольца, отсюда дом по Фрунзенской, 36 кажется недостижимой мечтой, до него несколько часов холода и мрака. Мало кто встает в хвост, уверенный, что достоит. Это почти как в жизни — если Господь управит, может, и доживем до старости. А нет — выйдем и поедем домой.

Чай начинается раньше, чем каша. Туалеты — еще до чая. К коржикам и булочкам паломник проявляет интерес где-то на на первой трети пути, не доходя до Пушкинского моста. А вот каша и сосиски приобретают ценность со второй половины пути, после моста. Холодно. Поэтому, когда полиция открывает решетки-тамбуры, люди берут вперед. Они так согреваются, понимаете? А не потому, что они хотят затоптать ближнего. Ближний, кстати, появляется в очереди неожиданно.

Еще два часа назад чужие, неприятные, в сущности, люди, которые мешают лично вам достоять до цели, делаются знакомыми. Они уже передали вам чай, потому что оказались ближе к полевой кухне, а вы уже подержали их сумки, пока они бегали в синюю кабинку. Вы уже послушали, как они читают Евангелие, увидели, что они перелистывают свой молитвослов. А у вас был молитвослов? Ну и вот.

Кажется, это какой-то провинциальный приход. Да, точно, вот их батюшка, с детьми. Но есть и просто бабушки, девочки, мужчины, парочки, мамы с дочками, папы с мамами. Шубы, куртки, дубленки, шапки, пальто, унты, кроссовки, угги, ботинки — дорогие, дешевые, убогие, модные. Айфоны есть, блэкберри видела. Немодных больше, врать не буду. Хотя в очереди буквально заставляешь себя обращать внимание на то, кто в чем, кому сколько и кто откуда. Они вдруг делаются просто люди, вроде тебя.

В автобусы-грелки лезут не сразу, сначала терпят, но потом не стесняются, влетают в распахнутые двери, рассаживаются на насестах, как нахохлившиеся голуби. Даже поручни занимают. Особенно ценен автобус, когда уже дойдешь до Пречистенской набережной. Здесь — самое неприятное место. Тротуар сужается, с одной стороны — вода, с другой — автобусный бок, холод становится промозглым, лезет за шиворот и в ботинки, очередь сбивается в единое тело, согревается общим дыханием. Людям тяжко. И они вдруг начинают шутить, смеяться над своей слабостью. Уже прошли Петра, значит, осталась всего треть пути. Выбор непростой — отогреться в автобусе с риском пропустить открытие очередной калитки в тамбуре или стоять в клаустрофобической тесноте. Здесь, кажется, кто-то пролезает через кордоны.

Но очередь не зла, впускает нелегала. Дальше всё уже легко. Чем ближе к цели, тем молчаливее и сосредоточеннее люди. Переход через набережную — и открываются белые предгорья храма. Который я вообще-то не люблю за многое и не хожу туда, но в этот момент, из глубины очереди, его можно принять за Афон.

Эта русская очередь — новый способ паломничества, как будто специально придуманный для нынешнего времени и нынешней Церкви. В постыдности стояния посреди большого города, на глазах у осуждающих и не понимающих есть что-то первохристианское, есть маргинальность и изгойство. Бедность, наивность и надежда предъявлены на скорый светский суд. И он безжалостен. Тем лучше.

Еще хорошо, что в этой тесной очереди, среди множества людей можно уединиться, как в монастыре.

И не надо специально никуда ехать. Никто не дергает тебя, не осуждает, не шипит в спину, не дает указаний — как одеться да как поставить свечку. Христианская община очереди демократична, она принимает всех, включая невоцерковленных, ленящихся или не умеющих дойти до исповеди и причастия, обиженных на официальную позицию иерархов РПЦ, просто стихийно верующих «в хорошее». Стоять на улице 10 часов к дарам, как нищий, бездомный, как бродяга — это полезно гордому человеку в норковой шубе и с айфоном, который все имеет или получает по одному клику «мыши».

В Иерусалиме я была, когда в очередной раз ждали начала войны и пугливый турист туда не ехал. Город стоял пустой. В Храм Гроба Господня можно было зайти по пути в магазин, в ресторан, в музей. Хоть по сто раз в день заходи. Даже неловко было так беззастенчиво пользоваться моментом. Мы решили заходить по два раза, не больше. И, я, честно говоря, расстроилась, что очереди не было.

Так что с Поясом отлично получилось.

Читайте далее: http://izvestia.ru/news/563937#ixzz2qe04yb4V

Бабушки наши приходские стояли 14 часов под моросящим (и проливным) дождем. Достоялись, приложились. Одной 76 лет, второй в этом году будет 80.

_________________
Татьяна.
"У тебя нет души. Ты — душа. У тебя есть тело." Клайв С. Льюис

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Оль, на будущее - в ХХС запрещено фотографировать. Внутри.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Я искала эту табличку,о запрещении.Не видела.Ходила долго,искала это запрещение,все фотографировали,рядом полиция ходила,никому замечаний не было.Я без вспышки фотографировала.

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Вспышка тут ни при чём.
Таблички стоят перед каждым входом. На сайте тоже это указано.
Это общеизвестный факт.
И замечания делаются постоянно, всем, охраной. Но с такой огромной толпой не справиться.
Хотя на Рождественских и Пасхальных вечернях - всегда предупреждают.


В ЛЮБОМ храме внутри можно фотографировать только по благословению.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Вход у нас был волнообразный,двери настежь.
Юль,ты думаешь-я не знаю?
У нас была такая мода,чтобы не фотографировать.Но потом разобрался архиерей,и разрешил везде,только без вспышки.
Я не так часто бываю в ХХС,чтобы знать их правила.Притом-попала не думая,что попаду,так что было не до сайтов.
Что,я сильно кого-то оскорбляю своими фотками?

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Сколько раз былатна Патриарших службах и в ХХС,и в др.храмах и никто замечания не делал замечанич тем,кто фотографировал и я тоже фотографировала.


Я хотела попасть к Кресту Андрея Первозванного и не получилось,поехала после работы и не успела.Когда сын инвалидом был,то ездила почти ко всем святыням,а теперь врятли буду ездить из-за нехватки времени,а выходные жалко тратить,которых может и небыть.

_________________

Думала, что ты НЕ знаешь что фотосъёмка в Храме Христа Спасителя (как и в любом другом) запрещена, раз фотографировала внутри.

Но соблюдать установленные правила или нет - личное дело каждого. Безусловно.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Я смотрела сегодня сайт ХХС,может и не увидела-но правил про фотографирование внутри нет.

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Олечка, спасибо за фотки! Рада за тебя!

Сейчас - с сайта убрали. Но плакаты как стояли - так и стоят. У всех входов. И в верхний храм и в нижний.
Оль, я спорить не буду. Правило такое есть. О нём всех предупреждают при проходе рамок и заказе экскурсий.

что попала ты к Дарам - здорово. тоже рада за тебя.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Оля, спасибо.
Не расстраивайся, пожалуйста, ты же не знала.

Не в любом. В нашем, например, только два ограничения - на коммерческую съемку (если я это правильно назвал, с последующей публикацией или продажей прав) берется благословение, во время богослужений - без вспышки.

Филипп, мне это важно -
т.е. если я прийду с телефоном и буду им фотографировать внутри в Климентовском (даже на литургии)
- замечания мне не сделают?

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Я, конечно, извиняюсь, но фоты сжать можно в любом формате, но дело и не в этом - про что эти фоты? Про спины, части церкви, капюшоны и деревья?
Я понимаю, что другие видят иное, но я не вижу и не хочу смолчать. Зачем это все, не понимаю. И фото не вдохновляют совершенно.

_________________
Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, лучше. /Оскар Уайльд/

Свет ты москвичка просто, поэтому для тебя это все обыденность и повседневность, понимашь? Как и для всех нас кто живет и работает в москве.

Очень надеюсь. Всякое может быть, у нас иной раз захожане сотрудникам храма делают замечание. Я думаю, что если что, можно сослаться на меня - "мне алтарник Филипп сказал, что есть благословение настоятеля на съемку без вспышки". Ну и главное - не мешать молящимся.

Мне фотографии понравились. Ну вот хроника такая, всё как есть. Я Оле откровенно благодарен за эти фото. И ещё у неё есть самое главное для фотогрофа-любителя: чувство меры и отсутствие .... желания перегрузить фоторяд повторами. Это надо ценить! Сами знаете, у нас бывает: то один кусочек берега реки десять раз разместят, то восхождение красной бейсболки на гору Хорив. А вот тут подборка, которая довела меня до какого-то истерического состояния, кто не помнит: viewtopic.php?p=1013087#p1013087

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Человек просто с нами поделился своей радостью.