Православный форум Доброе слово

Ты - женщина, или встречают по одежке
автор: Пелагея Тюренкова
Wed, 25 Oct 2006, 10:31

…православный человек не должен
за собой следить, то есть не только
прихорашиваться, но просто следить.
И если человек в чистой,
выглаженной и красивой одежде,
значит, он неправославный.
Из вопросов протоиерею Максиму Козлову

«Наши!», - насмешливо восклицает муж, потом вовремя вспоминает, что в детстве его учили «не показывать пальцем» и начинает всячески кивать в сторону группы женщин. Он страшно гордится своей наблюдательностью. Еще бы! Ты, жена, не заметила, а я сразу понял, что это женщины не простые, а православные, мало того - глубоко воцерковленные, не веришь? А вот сейчас мы с ними поравняемся. Так и есть:

- Это у Вас, Иулия, искушение!

- Простите, Фотиния, Христа ради…

Фотиния (в миру Светлана, можно просто Света [2] ) оглядывается по сторонам, не находит в округе ни одного храма, яростно крестится на Макдоналдс, подбирает в охапку юбку и ныряет в московскую подземку. Там она достанет из рюкзака замасленный, обернутый в позапрошлогодний «МК» молитвослов и начнет почти бесшумно шевелить губами…

Опознать в толпе большого города обычную прихожанку – дело несложное, но, увы, не по радостному лицу и доброму приветливому отношению мы узнаем ее. На голове неопределенного цвета платок. Юбка волочится по асфальту. Черная. Бесформенная. Часто бархатная, что ясно по только этому материалу присущим потертостям. Сношенные ботинки. Ну и хит любого сезона – его величество рюкзак! Если на нем провести миниархеологические раскопки (можно воспользоваться лезвием), вам повезет найти надпись «Олимпиада – 80!», на худой конец – «Голосуй сердцем!»

Это явление необъяснимо. Что-то вроде наивысшей ступени ложного смирения. Подумать только! Моде наплевательства, неаккуратности и уродливости следуют тысячи молодых женщин, призванных нести в мир красоту, выраженную не только в добрых делах и честной жизни, но и, как бы непривычно это не звучало, во внешности.

Только у нас вместо модных глянцевых журналов – устное народное творчество, передающее десятки ложных посылов типа

- В храме не красуются!

- Черный – цвет смирения!

- В тапочках-ровесниках службу отстоять легче!

- Торговые центры – вертеп разврата!

- Я этот платок уже два года не стираю, с тех пор как к мощам приложила. Благодатный!

- Эта юбка хоть и старая, зато «намоленная», я в ней крестилась!


Блеск риз и сарафанчика слепит!

Пожалуй, тут и остановимся: кажется, добрались «до самой сути» . Изломанное, несчастное поколение женщин, которых родители не крестили в возрасте сорока дней в беленьких рубашечках, бабушки не приучали ходить в церковь в белых же, вышитых бисером платочках, а мужья не вели под венец в белых платьях. Придя в храм через боль и страдание, женщина как бы говорит: «Боженька, видишь, мне больше ничего не надо!» На самом-то деле, отрекаемся мы от самого простого, ведь прожить без новых туфель и сумок намного легче, чем без осуждения и злобы. И мы вновь становимся свидетелями того, как кидается на молоденькую девчонку в розовой юбочке бабушка в изношенном мужском свитере с огромной надписью на груди «ADIDASUS » со словами: «В храме не красуются.... Ты внимание привлекаешь…»

Священники в храме облачены в красивые и яркие одежды, почему же мы контрастируем с той радостью, которую несет православие, своим унылым видом. Ведь поход в храм - это праздник. А праздник – это наряд…


Православный гардероб

Основа

Естественно, это длинная юбка. С тем, что негоже женщине носить мужскую одежду (в том числе мужские свитера!), спорить никто не собирается. Но тут есть несколько важных нюансов.

Во-первых, сама длина. Многие выбирают «миди» (намного ниже колен, но не до пола), что и понятно: не будет пачкаться о землю, особенно в слякотную погоду. Однако эта длина вообще мало кому идет, да еще при этом всегда подразумевает высокий каблук. Если это «не ваше» - а, скорее всего, дело именно так и обстоит, откажитесь от капризной юбки-миди. Лучше выберите длину «в пол». Всегда красиво, зрительно увеличивает рост и стройнит.

Во-вторых, модель. Очень часто можно встретить прихожанку в вечерней длинной юбке и, например, футболке. Хотя происхождение такого наряда понятно: юбка хоть и вечерняя, зато удобная, возможно, перепала вам «по наследству», а вот столь же нарядная блузка не позволит спокойно креститься и класть поклоны. Все верно, просто тогда и юбку надо найти повседневную.

И третье: стремитесь уходить от юбок «на резинке» и переходить к нормальной юбке «на молнии». Резинку придумали для того, чтобы было удобно копать картошку или мыть пол.

Платки разные нужны…


От пяти до пятидесяти.

… разноцветные важны! О. Андрей Кураев любит говорить о том, что сейчас в храмах уже нет «белых платочков», на которых, в свое время, выстояла Церковь. Серо-грязно-черная масса . А ведь есть добрая традиция надевать на Пасху красный платок, на Троицу – зеленый, на Богородичные праздники – голубой, в Великий Пост – черный, а в остальное время – белый. Именно белый, а не белый в подковках и не белый в звездочках.
И еще: подделки. Когда на синем платке оранжевыми буквами написано: «FENDI. Made in China», становится неловко. Грубый, низкокачественный fake (фэйк – дешевые подделки самых дорогих брендов) осудил весь мир по многим причинам. Но нас интересует одна – с сумкой « Louis Vuitton » за 500 рублей и в платке « Chanel » за сотню вы выглядите глупо и смешно. Ведь огромные деньги люди платят именно за качество этих товаров (например, пожизненная гарантия на сумку Hermes) , а не за черные изделия, прошитые бело-красной нитью…
Платок – почти единственный аксессуар православной женщины. И поэтому их должно быть много: добротных, качественных и, как следствие, красивых.

Обувь

К сожалению, обувь должна быть дорогой. Просто потому, что качественной и недорогой в природе не существует. Зато таковая встречается в дисконт-центрах и на распродажах! Куда выгоднее купить летом шикарные сапоги, а зимой удобные мокасины, чем покупать на рынке непотребный ужас, вспоминая об обуви в самый последний момент.

О рюкзаках, рюкзачках и рюкзачищах

Они полезны в паломничестве. Сослужат незаменимую службу матери с двумя малютками. В остальных случаях рюкзак красит женщину – туриста, а не женщину-женщину.
Куда как приятнее держать в руках красавицу-сумку! Не ту, что из серии «Все по 200», а ту, что можно завещать внучке. Вы же можете позволить себе хоть одну, правда?


Гламур, испытанный веками.

Виндаж
Сейчас многие подхватили это словечко. Но, к сожалению, не все понимают его смысл. Винтаж – это именные вещи, которым «за 50», а совсем не старье, провалявшееся на антресолях 5 лет. Винтаж – красит, старье – уродует.

Рынок и индивидуальный пошив

Мне встречались странные девушки, которые стеснялись признать, что великолепную юбку им сшила мама, но зато с гордостью рассказывали, что купили новый палантин… в «Лужниках». Но во все времена одежда, сшитая специально для тебя, считалась особенным шиком. А вот хвастаться товаром китайско-тайваньского производителя, который хамски одевает нас в дешевый ширпотреб… Нужно ли?

НИКОГДА не надо

Повязывать вокруг джинсов косынку. От этого они не превратятся в юбку.
Класть на голову носовые платки. Они все равно останутся носовыми.
Наматывать на голову «подручные предметы». Даже очень хорошо пристроенные на ней пакеты, кофты и газетки не превратятся в платок, увы.
И напоследок расскажу вам историю, в которую почти никто не верит. В одном московском приходе «заслуженная трудница церковной лавки» пошила себе разноцветные платья из парчи для священнических облачений… Стоит ли говорить о том, что от этого она не стала «священнослужительницей»?

Взято отсюда:
http://www.pravmir.ru/article_1406.html#_ftn2

Опознать в толпе большого города обычную прихожанку – дело несложное, но, увы, не по радостному лицу и доброму приветливому отношению мы узнаем ее. На голове неопределенного цвета платок. Юбка волочится по асфальту. Черная. Бесформенная. Часто бархатная, что ясно по только этому материалу присущим потертостям. Сношенные ботинки. Ну и хит любого сезона – его величество рюкзак! Если на нем провести миниархеологические раскопки (можно воспользоваться лезвием), вам повезет найти надпись «Олимпиада – 80!», на худой конец – «Голосуй сердцем!»




Вот уж как говориться, ради красного словца не пожалеешь и отца, что тут ещё сказать

Андрей, Вам не приходилось встречать типаж, описанный Полиной?

Частно натыкалась в сети на эту статью. Мне кажется, главное в ней - вот это:

Кто пытается идти в этом направлении, тот и впоследствии становится заложником внешнего благочестия, без подкрепления внутренним. И других начинает мерять именно по внешнему, отсюда потом и рождаются всякие "философские аксиомы" типа "платок - залог духовного здоровья" или "брюки на жещине - главная причина стервозности"

А тот, кто даже не пытается, тот становится внутренне очень благочестивым.
Тут уж, как говорится, "и то надлежало делать и этого не оставлять". Но это кто может вместить, тот вместит.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Исправляю для большей ясности:

Катя, мне почему то думается что это материалы будто из дневника вечного неофита из веб прихода

Для чего эти наставления непонятно кому и зачем может для самоутверждения автора. Женщины иногда любят просто обсудить свои наряды. Когда мы куда либо собираемся с женой я одеваюсь в последнюю очередь, просто за 1 минуту и всё.

А кто напрочь отвергает ЭТО направление?

Зайдите на оргинал материала по ссылке

Александр К.

Захожу регулярно, журнал хороший, мне нравится. Православие и мир

Отвергать можно по-разному. Кто-то вообще не уделяет почти никакого внимания внешнему - одела, что удобно (по погоде), накрасилась потому что такой дресскод на работе и т.д. Тогда это, я думаю, спокойно уживётся с внутренним духовным совершенствованием. Есть другое отвержение - противопоставление, неуёмная борьба с юбками, платочками и скромными причёсками, своеобразный протест. Вот в этом случае - гораздо труднее добиться внутренней состедоточенности и направленности к Богу. Перекос ко внешнему всегда ставит под удар внутреннее. (отвержение - это тоже перекос)

Да, я с вами согласен.

Да наверное никто и не предлагал ходить на работу как в церковь.

Хотя можно нанести макияж чуть мение яркий, чем у остальных сотрудниц, и уж конечно отказаться от боевого раскраса (вы понимаете, что я под этим подразумеваю).

То же с одеждой.

Внешне подчёркивать своё мнимое "благочестие" юбками и платками-это то же самое-что тату,пирсинг и мини-юбки-только с другим знаком.Самоидентификация всеми этими нелепыми фишками-от желания самоутвердится и неуверенности.Раньше в такой одежде женщина не выделялась и она была естественной и незаметной.Сейчас-это выглядит вызывающе.
Нужно выделяться из толпы не нарядами,а поступками и образом жизни.
Чтоб не спрашивали:а что она так одета?Христианка чтоли?
Или-косит?
А чтоб говорили:как она хорошо поступает и праведно живёт.Наверное-христианка.

_________________
"За какие грехи телесные или душевные осудим ближнего, в те впадаем сами, и иначе не бывает".
Преподобный Иоанн Лествичник

Это-же дети, они поют наверно в хоре и какая нибудь воскресная школа организовала праздник и к празднику сшили костюмы. Красивые девочки! Эти фотографии, единственное, что есть доброе в этой статье. Вот такое оно, гламурное исповедание.

Почему вызывающе?
А почему не подумать по хорошему, что это тихая проповедь христианства..

А это вообще, мягко говоря недалеко..
В храме, где я чаще всего бываю целый ряд мужчин носят бороды больше среднего размера.. Так почему они должны ходить по городу и задумываться, а вдруг кто-то скажет


Не нужно прогибаться под изменчивый мир...

_________________
Боже, поможи, но и ты мужик не лежи...

Зато какой тщательный осмотр, даже производителя отмечают, бирки, стоимость... Ширпотреб в храм не носить, поняли?

Александр, на эту статью есть еще одна пародия, и всем этим статьям на более серьезных порталах есть крышка.

Проповедь-одеждой?Ну как бы подтекст читается:вы все как попало-а я-благочестивая и скромная.Не такая-как вы.Отличаюсь в лучшую сторону.У муслимов такое видимое благочестие и фарисество в порядке вещей.И у католиков из орденОв.А Господь призвал нас в этот мир и в это время с его порядками,традициями и обычаями-чтоб мы в нём проповедовали не нарядами и внешним,а-другим.А такие наряды создают сразу барьер между его обладателем и остальными-какая тут может быть проповедь христианства?
Можно и не мягко.А спросишь:для чего бороду носишь-человеку и ответь нечего,кроме невнятных ссылок на Ветхий Завет.А лучше бы на Новый ссылались:


Образом жизни.Если внешне-то быть последовательным,цельным и логичным.Тивилизер-в окошко,телефон-в мусоропровод,радио-об стенку.

_________________
"За какие грехи телесные или душевные осудим ближнего, в те впадаем сами, и иначе не бывает".
Преподобный Иоанн Лествичник

Диомид, а в какой одежде Вы бы хотели видеть преподавателя воскресной школы? (например)
У муслимов нет ничего кроме внешнего, им труднее всего это понять. Но к православным Бог ближе, понимаете какое есть право - называть Бога Отцом. Во все времена были христарадцы и расхристы.
Не отличаться, Вы чего под этим подразумеваете?

Повторю тогда крылатую цитату, которая часто употреблялась на нашем форуме "Чистому все чисто", потому выискивание подтекстов, домысливание за других это уже тревожный звоночек для вас, Диомид..

Второе, а почему собственно обладатель бороды должен вспоминать какие-то цитаты и еще оправдываться будь перед кем..Да хватит и того, что бороду носил наш Господь...

_________________
Боже, поможи, но и ты мужик не лежи...

Мне всё равно-в какой одежде будет преподаватель воскрески-в джинсах или в юбке.Лишь бы не вульгарно.Внутреннее благочестие должно быть у человека.Отражение этого внутреннего-слова и поступки.
Критикуя демонстративное благочестие, Иисус призывал фарисеев к внутреннему очищению: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их» (Мф.23:25,26).
Фарисеи (евр. — «перушим») старались ревностно держаться отеческих традиций. Они боролись против языческого влияния на народ. Им было свойственно презрительное отношение к грешникам, мытарям, людям некнижным: “этот народ невежда в законе, проклят он” (Ин. 7, 49). Хотя в Израильском обществе во время Спасителя было много грешников, но ни о ком Господь не говорил с таким обличением, как о фарисеях. “Горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять. Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагонах и приветствия в народных собраниях. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы — как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того” (Лк. 11, 42–44).

Фарисеи были не способны со смирением понять и признать кого-либо выше, чище и праведнее себя. Чудеса Господа и Его учение, поражавшее народ нравственной высотой, кротость — все вызывало у представителей этой секты ярость. Не нужно долго искать объяснение тому факту, что на суде над Иисусом Христом эти “вожди слепые” (Мф. 23, 16) забудут закон, ревнителями которого они себя считали, а на улицах города станут возбуждать толпы народа к призыву применить к ненавидимому ими Проповеднику самую мучительную казнь: “распни, распни Его” (Лк. 23, 21; Ин. 19, 15).

_________________
"За какие грехи телесные или душевные осудим ближнего, в те впадаем сами, и иначе не бывает".
Преподобный Иоанн Лествичник

Преподаватель воскресней школы такой же бюджетник. Особо то позволить себе чего хотелось бы из одежды и по своему вкусу не все и могут. Но ещё того хуже если преподаватель не верит сама в то, что преподает.

Диомид, так это и ежу понятно, что кроме внешнего должно быть внутреннее.. Но у вас получается априори, что девушка в длинной юбке и т.д. являетя лицемеркой, так как своим видом тревожит человека, плывущего в очередной жизненный день по улицам родного города..

_________________
Боже, поможи, но и ты мужик не лежи...

Я согласен.Поэтому и не стоит искать нечистого в джинсах,косметике или непокрытых главах.
Мне всё равно-с бородой или без бороды.Хоть иерей,хоть епископ.Если Христос для Вас пример-в бороде-ничего против не имею.

_________________
"За какие грехи телесные или душевные осудим ближнего, в те впадаем сами, и иначе не бывает".
Преподобный Иоанн Лествичник

Я и не искал..




Как вы ловко вывернулись...

_________________
Боже, поможи, но и ты мужик не лежи...

Вы видели преподавателя в джинсах? Я то думала, что такого явления в природе не существует, потому что не существует невульгарных джинс.
А то, что "все равно и все равны", теперь уже никак. Устами исповедовать веру, а внешне выглядеть как бульварная девка. Внешний вид, это то, что в сердце, это сердечное стремление.

Ой, ну прямо ужОс какой! Все джинсы вульгарные, а их обладательниц надо сжечь

_________________
http://www.donors.ru/page.php?id=48


"Сила любви в надежде, ибо надеждою ожидаем воздаяния любви" Лествица, преп. Иоанн Лествичник

Нет, надо все джинсы отправить обратно, на родину...

Что ж вы к бедным джинсам то пристали!
Эх, только что была названа "бульварное девкой"... Пойду смиряться!

_________________
http://www.donors.ru/page.php?id=48


"Сила любви в надежде, ибо надеждою ожидаем воздаяния любви" Лествица, преп. Иоанн Лествичник

Роза, потому что это бульварная мода, которую без совести носят уже все возраста.
Ну приходят в магазин, им предлагают модную в этом сезоне модель. Примерили, пояс низковат - "ай, все так ходят, ничо..." и так-же "ничо" если они слетают.
Все это годами уже... Когда-то может не было юбки в шкафу, да и храмы были закрыты, а теперь они и вовсе не нужны - "все так ходят, ничо...". И холодно, зимой и летом холодно. И пирсинг "ничо" и тату... Все это и для замужних и незамужних.
У одной знакомой муж спивается, а она ходит в этих развратных штанах с татуировкой на бедре и жалуется, что он у нее пьет, бедолага... А он ей даже слова боится сказать и дочь у них с пирсингом. И вот в этом они спокойно ходят в храм, очень его любят, и им уже ничего не говорят - "ну и чо такого"... Все нормально, в Багдаде все спокойно. А когда войдет в моду целомудренная одежда, тогда это и будет внешним благочестием.
Впрочем джинсы не модны и не актуальны, в моде разврат.

Ну нет ничего хуже, чтобы все как у всех. Хм...

А эти фотографии совсем не понятно как в статью попали, надо было крупным планом, о чем речь...

Вот так! и не иначе.

А Вы сами воскреска