Православный форум Доброе слово

Прошу прощения, что помещаю такой большой текст, но в интернете в этом виде его нет (а может быть я просто его не нашёл).

"Что такое «праздники» 8 марта, 23 февраля и 1 мая без прикрас?

Что стоит за традицией празднования 8-го марта? Почему она так живуча, несмотря на то, что родом она из той поры, которую сегодня принято ругать? Какие верования, ассоциации, мысли и надежды связывались с этой датой в те дни, когда празднование 8 марта было не традицией, а неслыханной новизной? Весну естественно встречать 1 марта. Логично было бы её чествовать 22 марта – в день весеннего равноденствия. День женщин можно было бы праздновать в любое из воскресений весны. Но почему же было выбрано именно 8 число марта? Официальная историография не сохранила ничего о каком-либо событии, которое некогда произошло именно 8 марта, и оказалось столь значимо и памятно для пламенных революционеров, что они решили хранить в веках память об этом дне. Кроме того, известно, что 8 марта отмечали только в СССР, хотя и называется он Международным женским днем. Почему женщины остальных стран его не отмечали? Значит, это был не день женщины как женщины. В этот день надлежало прославлять женщин с определенными качествами. И эти качества почему-то не очень ценились в других странах. Значит, мотивы для такого решения были не социальными, не историческими, не публичными. Что-то личное ассоциировалось у творцов этого праздника с этой датой. Что? Чем мог быть дорог именно этот день для лидеров европейского революционного движения?
Инициаторами празднования Международного женского дня были революционно настроенные лидеры женского движения за равноправие Клара Цеткин, рьяная феминистка актриса Элизабет Хаббен и Роза Люксембург на конференции социалисток в Копенгагене 8 марта 1910 года. Конференция установила День женщины-революционерки, женщины, которая посвятила свою жизнь не семье, не детям, а борьбе «за счастье всего человечества». В России впервые этот революционный праздник был отмечен 23 февраля /8 марта 1917 года. Поэтому, по своей сути, 8 марта – это политический праздник.
«Случайно» или нет, но на этот же день в 1917 г. пришелся еврейский праздник пурим, связанный с еврейкой Эсфирь, которая, будучи женой персидского царя Артасеркса, добилась от него казни 75 000 «антисемитов» с женами и детьми. Как можно праздновать день безнаказанных массовых погромов и убийств, называя это «веселым праздником пурим»? А праздник этот очень веселый. Это единственный день, когда Талмуд предписывает напиваться: «После полудня едят праздничную трапезу и пьют алкогольные напитки, пока не перестанут различать между словами «проклят Аман» и «благословен Мордехай»» (Сидур. Врата молитвы (шаарей тфила) на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарии и пояснение к порядку молитв под редакцией Пинхаса Полонского. Иерусалим-Москва, 1993, с. 664). Праздничная трапеза включает в себя пирожки с названием «уши Амана» (Еврейская энциклопедия, т.13, стб.126). И этот праздник почитается величайшим. Среди талмудических мудрецов «существует даже мнение, что когда все книги пророков и агиографов будут забыты, книга Эсфири все-таки не забудется, и праздник Пурим не перестанут соблюдать» (там же, стб.124).
У Интернационала и цели были интернациональные, планетарные. Пурим – праздник избиения врагов. В истории еврейской мысли есть течение, которое полагает, что все народы – враги евреев. События пурима напоминают талмудистам, как именно надлежит поступать с врагами. В этом и состоит чудовищность этого «веселого праздника»: из поколения в поколение он воспроизводит модель ритуально-символического обращения с теми, кого евреи однажды сочтут своим врагом.
Приход интернационала к власти в России был связан с переменой календаря. 1 февраля 1918 года большевики перевели стрелки часов в России на 14 суток вперед. Страна перешла с юлианского летоисчисления на григорианское, со «старого» стиля на «новый». Заснув в среду 31 января, россияне проснулись в четверг 14 февраля 1918 года. Дата октябрьского переворота спустя три месяца оказалась в ноябре, а празднование Нового года, введенное в России тоже реформатором Петром I, спустя 200 лет пришлось аккурат на начало самой строгой недели Рождественского поста. Большевики начали корёжить календарь. За последующие годы XX столетия коммунисты перелопатили все традиционные праздники России и установили собственные даты – «дни, в которые отмечаются исторические и иные важнейшие события, традиционные праздники и т.п.» Например, в СССР в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета от 01.10.1980 г. было установлено 8 всенародных праздников и 59 торжеств рангом пониже. В среднем каждые 5 дней в течение года страна что-нибудь отмечала: от годовщины Великой октябрьской социалистической революции до дня Парижской коммуны и освобождения Африки. Лишь бы народ не вспомнил о христианских праздниках по православному календарю.
Этим объясняется, что восьмое марта по новому стилю – это 23 февраля по старому. Вот и отгадка, почему «мужской» день и «женский» так недалеко друг от друга. Когда европейские братья по Интернационалу отмечали «8 марта», в России этот день назывался 23 февраля. Поэтому в предреволюционные годы партийцы и сочувствующие им привыкли считать праздничным днем. 23 февраля. Затем календарь переменили, но остался рефлекс праздновать что-то революционное 23 февраля. Надо было найти для этой даты прикрытие. Спустя несколько лет соответствующий миф был создан: «День Красной Армии». Память о первом сражении и первой победе. Но это – миф. 23 февраля 1918 года еще не было Красной Армии, и не было ее побед. Газеты конца 1918 года не содержат никаких победных реляций. И февральские газеты 1919 г. не отмечают первую годовщину «великой победы». Лишь в 1922 г. 23 февраля было объявлено «Днем Красной Армии». Однако, еще за год до 23 февраля 1918 г. газета «Правда» пишет о том, что 23 февраля является праздничным днем: «Задолго до войны пролетарский Интернационал назначил 23 февраля днем международного женского праздника. (статья «Великий день», «Правда», 7 марта 1917 г.; подробно об этом см. М.Сидлин. «Красный подарок к Международному женскому дню 23 февраля», «Независимая газета», 22.02.1997 г.)
Впрочем, придумать празднованию 23 февраля прикрытие надо было еще и потому, что именно 23 февраля 1917 г. началась «Февральская революция». Поскольку большевики не играли в ней ведущей роли, но все же приняли ее, приветствовали, то надо было дню «свержения самодержавия», сохранив его праздничность, дать иное название. Так он стал «Днем Красной Армии». День Советской армии и Военно-морского флота ежегодно отмечался в СССР в ознаменование массового вступления добровольцев в Красную армию в 1918 г. для защиты социалистического Отечества и мужественного сопротивления отрядов Красной Армии германским захватчикам, - гласит Большая Советская Энциклопедия.
К женскому революционному дню были приурочены безпорядки якобы голодавших жительниц Петрограда 23 февраля 1917 г. С пурима 1917 г. в России запахло погромом – погромом русской культуры… И еще: единственное военное событие, происшедшее 23.02.1918 г. – это решение ЦИК Совнаркома о принятии условий «Брестского мира». Это – день капитуляции России в Первой мировой войне. Капитуляции по воле Интернационала, превратившего «войну империалистическую (точнее, отечественную) в войну гражданскую». Трудно найти более позорный день в истории России, в том числе и Советской России. И то, что сегодня этот день называют «Днем защитника Отечества» - еще одна издевка. В столь символический момент начала активных действий с целью свержения российской православной монархии эти два праздника в сознании революционного еврейства соединились в один, что вылилось в расправы революционеров и новой масонской власти над русскими православными деятелями, полицейскими, офицерами, государственными чиновниками и другими «антисемитами» - защитниками царского строя. В СССР с 1965 г. день 8 марта был объявлен нерабочим (таковым он остается и поныне). Так традиция празднования пурима привела к установлению «женского» праздника 8 марта и «мужского» праздника 23 февраля. Словом, праздновали эти дни те самые большевики, которые въехали в Россию в германских опломбированных вагонах, которые разваливали Россию изнутри за деньги Интернационала, а заодно с ними отмечали праздничные даты международные женщины-революционерки и проводили «смотр достижений женщин в коммунистическом и социалистическом строительстве».
Не случайным выбор этого дня для «празднования» был еще и потому, что это канун праздника, в который Православная Церковь вспоминает события первого и второго обретения главы святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня.
Это было в I веке, когда по приказу царя Ирода, наученного злыми женщинами-блудницами, было совершено убийство святого Иоанна Предтечи. Случилось это в день рождения Ирода, когда у него собрались вельможи со всей Галилеи: все выпили и начались обычные в те времена дворцовые развлечения. В разгаре праздника был объявлен танец Саломии – дочери Иродиады – незаконной жены царя Ирода. Все знали, что Иродиада не являлась царицей, а просто была властолюбивой женщиной, которая путем интриг и всевозможных женских ухищрений, оставив своего законного мужа, соблазнила царя. Но этого старались не замечать, а наоборот, успокаивали Иродову совесть тем, что усердно воздавали Иродиаде царские почести. И только Святой Иоанн не молчал, но обличал беззаконие: «Не достоит тебе, царь, иметь жену брата твоего – Филиппа», - за что он и был посажен в темницу. И во время Иродова праздника он сидел в темнице, претерпевая многие лишения, унижения, страдания…
Итак, был объявлен танец Саломии, и она появилась из женской половины дворца, где по обычаю того времени Иродиада давала пир жёнам присутствующих вельмож. Одетая изысканно, сообразно тому, какое впечатление хотела произвести, Саломия начала танец под звуки музыки с мимикой и пением, которые возбуждали общество, разгоряченное вином. Все были потрясены и очарованы княжной, ее молодостью и той свободой, с которою она разрушала условности дворцового этикета, вводя туда низкие развращенные публичные нравы, как нечто новое и сверхизысканное. Ирод был в восторге. С клятвою обещал он юной плясунье все, что она попросит у него – даже половину царства! Однако, Саломия не сразу выразила свое желание, потому что она знала, что это щедрое обещание вырвалось из уст тщеславного и пьяного деспота, который сам, только как милость, получил от римского императора участок израильского царства, которым не мог самовластно распоряжаться. Поэтому она вышла из залы пирующих к своей матери и, посоветовавшись, очень скоро вернулась с подносом, прося у царя положить на него голову святого Иоанна Крестителя, сказав надменно: «Сейчас же, здесь – на пиру!»
«Что может быть хуже такого зверства, - говорит святитель Иоанн Златоуст, - просить об убийстве, как о милости, просить об убийстве беззаконном, просить об убийстве среди пиршества – просить об убийстве безстыдно!» Это было в понятиях тогдашнего развратного Рима… Злая девица даже не объясняет причины, почему просит, но просто изъявляет свое желание, чтобы это было сделано из-за уважения к ней. Предание повествует о том, что трусливый и мнительный царь Ирод, боясь показаться в глазах своих подданных клятвопреступником, отдает страшный приказ… И через несколько минут, будто снедь, возложенная на блюдо и еще дышащая кровью, глава святого Иоанна Крестителя была внесена во дворец и подана той, которая просила сей «подарок». Конечно, такое печальное зрелище даже на самую разнузданную публику не могло не произвести впечатление, омрачающее общее веселье… Поэтому Саломия поспешила передать блюдо своей матери, которая только одна не устрашилась увиденного, а наоборот – с наслаждением схватила главу в свои руки и начала колоть язык святого Иоанна Предтечи, так смело обличавший ее беззаконие. Эти две злобные развратные женщины и были первыми революционерками. Их память уже более 80 лет почитают в нашей стране под видом «праздника весны» или международного женского дня, попирая при этом память того, кто удостоился стать Крестителем Господа нашего Иисуса Христа. Затем Иродиада приказала закопать главу в тайном и нечистом месте дворца, но узнавшая об этом благочестивая жена домоправителя Хузы – Иоанна, достала ее и в глиняном сосуде перенесла на Елеонскую гору, где глава была чудесным образом обретена в IV веке; второе обретение состоялось в V веке, сопровождавшееся множеством исцелений. И до сего дня Православная Церковь чествует главу святого праведника «яко шипок благовоннейший», украшенный многими венцами на небе.
Мученик, девственник, пустынножитель, учитель и проповедник покаяния, пророк, Предтеча и Креститель Господа нашего Иисуса Христа Иоанн – любимый святой у православного народа. И особенно его чтили на Руси, ласково называли «ангелом пустыни», поскольку русский народ всегда любил правду, всегда горел ревностью исповедничества – даже до мученичества. Слова святого Крестителя «Я – глас вопиющего в пустыни… Покайтесь! Исправьтесь… Ибо приблизился час расплаты, Царство Божие приблизилось», - слова как бы для самой России, это был путь России в мире, гибнущем от разврата. Именно сатанисты вытравили из русской души этот идеал святости. Они установили праздновать женский день именно 8 марта, чтобы попирать память святого Иоанна Предтечи, замученного за правду. Так что советское поздравление с 8 марта, равно как и с 23 февраля, - это еще и поздравление не только с «избавлением от царизма» и геноцидом русского народа, но и глумление над святыней. Поэтому православным людям поздравлять друг друга с таким «праздником» - это уже не смирение, а надругательство и кощунство.
В наше время в этот день чествуется просто принадлежность к женскому полу, провозглашается языческое отношение к женщине, живущей постоянной мечтой о «дамском счастье». Такие женщины иногда возмущаются по поводу запрета отмечать женский день 8 марта. Они аргументируют тем, что, мол, Православная вера лишает их единственной радости в году – принять поздравления от мужчин и отметить этот день дружеским застольем. Но давайте разберемся, справедливы ли подобные претензии? Разве Православная Церковь когда-либо пренебрегала ролью женщины в обществе? Конечно, нет! Христианское отношение к женщине совершенно противоположно светскому. Православный «женский праздник» - это День святых жен-мироносиц, т.е. женщин, которые посвятили свою жизнь служению Спасителю во время Его земной жизни, не оставили Его во время Крестных страданий, и которые стали первыми свидетелями Его Воскресения. Ублажается в День святых жен не «женщина–эмансипе», а женщина-мать, сестра, жена, невеста, дочь. Женщина – истинная раба Божия, а не раба страстей, мира, мужа, детей и покровителей. В отличие от 8 марта, праздник жен-мироносиц устроен Самим Господом: верующие отмечают его не в холодном сыром марте, а в теплые весенние дни, когда все живет и ликует. Вообще же на Руси множество праздников испокон веку связано с Богородицей и первым христианским правителем тоже была женщина – святая равноапостольная княгиня Ольга.
Революционное же подобие праздника выпадает зачастую на начало Великого поста. Дату 8 марта с полным основанием следует считать днем торжества блуда или Днем блудниц. Не замечая того, мужья поздравляют с 8 марта своих жен и фактически благословляют их на деяния Иродиады, т.е. на супружескую измену. А когда отцы поздравляют своих дочерей с этим праздником, они, сами того не подозревая, толкают их на путь Саломии. Когда же женщины поздравляют своих мужчин с 23 февраля, то они, во-первых, поздравляют их с днем международных блудниц-революционерок; во-вторых, с годовщиной Февральской революции и клятвопреступным отречением России от своего Царя – Помазанника Божия; в-третьих, с годовщиной величайшего военного позора России – капитуляции в Первой мировой войне. В сознании русских православных людей день воина, защитника Отечества был связан с праздником памяти великомученика Георгия Победоносца. Слава Богу, Православная Церковь празднует этот день и поныне ежегодно 6 мая (по новому стилю). Не случайно святой великомученик Георгий Победоносец изображен на Гербе Государства Российского.
Еще одна «международная» дата – 1 мая. Заглянем в Большую Советскую энциклопедию: «…Ночь с 30 апреля на 1 мая по старинным германским народным поверьям – праздник ведьм на горе Броккен, шабаш, так называемая «Вальпургиева ночь» (т.6, стр.585). Для празднования международной солидарности пролетариата этот день был объявлен на I конгрессе Интернационала в 1889 году в память о митинге рабочих в Чикаго 4 (?!) мая 1886 года. На этом митинге от взрыва бомбы погибло семеро полицейских и несколько рабочих, после чего был открыт огонь по «безоружным» участникам митинга, а четверо его организаторов казнены по решению суда (БСЭ, т.47, стр.363) за организацию, как сформулировали бы сейчас, массовых безпорядков и терроризм. Дивный повод для радости и торжества, коим является этот замечательный праздник!
Нынешняя Россия унаследовала эти «всенародные праздники», только названия немного поменяла. Однако, суть, которая кроется за каждым из этих дат, от этого не изменилась. Этими идеалами, объясняют нам, жили деды и отцы, которые наполнили иным смыслом эти пламенные даты. Но до отцов и дедов у нас тоже были предки. Именно их благочестивыми стараниями мы унаследовали величайшую Державу. А они не позволили бы праздновать Новый год за неделю до Рождества Христова, не говоря уже о всяких там «международных» днях. Стоит задуматься, кстати, над содержанием слов «международный» и «интернациональный», что, собственно, одно и то же. Буквально слова означают: «между народами» (БСЭ, стр.283). Как известно, «между народами» существует только один народ, который отрекся от Сына Божия и предал Его на страшную казнь клятвой: «Кровь Его на нас и на детях наших!» (Евангелие от Матфея, гл.27, ст.25). Это тот самый народ, про вождей которого Господь сказал: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийцей изначала… он лжец и отец лжи». (Евангелие от Иоанна, гл.8, ст.44). Поэтому совсем неслучайно к названиям «всенародных праздников» прицепили псевдоним «международный». Вряд ли бы нашлось много желающих праздновать эти даты, если бы их откровенно назвали своими истинными именами, а для каждого православного был бы очевиден и антихристианский характер этих торжеств. Празднование 8 марта, 23 февраля и 1 мая русскими, также как и примирение с названиями многих географических мест – городов, улиц, и т.п. – именами богоборцев и цареубийц, с установленными им памятниками и монументами, есть симптомы тяжелой духовной болезни. Этой болезнью – равнодушием, теплохладностью, нечувствием болен сегодня наш любимый Русский народ. Средство к его исцелению – в возвращении к святой Православной вере, к заветам наших великих предков. Тогда не устоит ни один позорный памятник христопродавцам и палачам русского народа, а затем падет и оккупационный режим!
Как же быть христианке, если на работе мужчины поздравляют с 8-м марта? Христианка должна понимать, что празднество с многочисленными комплиментами «очаровательности и соблазнительности» присутствующих женщин далеко от чувства целомудрия и отдает дань культу «искусства соблазнения». Ведь ни одной женщине не понравится, если ее прямо обвинят в развращенности, назовут блудницей. Но на «празднике» 8 марта это с приятностью принимается под маской «очарования». Поэтому уместнее христианке уклониться от участия в застолье на работе, тем более, если оно приходится в Великий пост или постные дни, когда отменяются всякие увеселительные мероприятия. Не надо, конечно, становиться в гордую позу, отказываясь от «праздника», ведь всегда можно найти слова любви – пожелать коллегам всего самого доброго и, извинившись, уйти, не стесняясь сослаться на то, что сейчас пост. Прямота, искренность, простота и сердечность, подкрепленные молитвой за коллег, смягчат напряженность подобной ситуации и помогут вам не испортить отношения с сослуживцами. Поймите, уважаемые женщины, мы предупреждаем вас о греховности празднования 8-го марта не потому, что нам, православным, так хочется, а потому, что мы любим вас, как родных сестер, и желаем вам добра и счастья! А добро придет в ваш дом, если вы не будете противиться Богу!"

По материалам православных изданий составила
Пшеничных Г.Ф.

Насколько я понимаю, по этому вопросу нет однозначной точки зрения в православной среде. И здесь, на мой взгляд много перегибов... Но к этим праздникам (+14 февраля) отношусь негативно... Еще бы Новый Год обратно перенести, чтобы не на пост выпадал....

Лично для меня 8 марта - это повод подарить своей Любимой что-нибудь. Но если я ничего не подарю - она не обидится, потому что для нашей семьи этот день - не праздничный.
То же самое с 23 февраля, только уже в обратную сторону - от Любимой ко мне
А 1 мая - это Пасха в этом году!

В своей статье, о.Андрей Кураев утверждает, что 8-ое марта это скрытый способ иудеев заставить нас праздновать Пурим.

Уважаемый Евгений, помещенная вами точка зрения конечно же имеет право быть. Но хотелось бы отметить. что Святитель Феофан Затворник в своих учениях отмечал что ко всему нужно относиться с разумением. Ведь вы не станете отрицать что праздник День защитника Отечества давно уже наполнился содержанием не отрицания всего до революционного, а истинного служения Отечеству ратным делом, а именно календарная дата 23 февраля совпадает со множеством празднований независимости ряда государств и пр. (можете справиться в энциклопедиии или календаре праздничных дат на www/prazdniki.ru).
8 марта ни кто не призывает жен и дочерей к блуду и даже флирту - это что-то перебор, не от праздника это а от самого человека зависит. У этого праздника совсем другое содержание нормальные люди воспринимают его как день чествования хранительницы очага, достойной женщины. А укого другое восприятие так "свинья везде грязь найдет" (народная поговорка).
И наконец, 1 мая в народе он вообще воспринимается как выходной для обработки огорода, высадки картофеля и проведения семейного отдыха на природе. И как правило это дни после пасхи.

_________________
р.Б. Димитрий

А зачем нам, православным, 8 марта? Я, например, смысла этого праздника не вижу. (Из воспоминаний детства: 8 марта - это пьяный папа .)
Праздную только Неделю жен-мироносиц.

Что важнее - что делает человек, или что кто-то думает, что этот человек делает?

С таким же успехом можно сказать, что человек, празднующий свой день рождения 20 апреля, на самом деле отмечает день рождения Гитлера....

_________________
http://www.predanie.ru/mp3

Трудно не согласиться.
Бог видит в человеке его сердце.

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Ну да. А когда никонияне щепотью (тремя перстами) крестяться, они Троицу распинают. Из той же серии байка.

Мне кажется, что обо всём стоит судить по плодам. Какие плоды у праздников 23-е февраля и 8-е марта? Разве плохие? Хороший повод поздравить своих знакомых противоположного пола или родителей, вспомнить про них ( мы же не можем сказать, что мы настолько хорошие, что всегда помним о своих знакомых и всегда внимательны к ним). И эти праздники, кажется, давно уже воспринимают как праздники соответственно мужчин и женщин. Вот например- так в группе будем делать праздник, посидим за чаем, подарки подарим. А так без праздника никогда в жизни бы не придумали поздравлять вдруг парней, при том что их в 2 раза больше, чем девушек
А вот 14 февраля мне правда не очень нравится...

Хорошо, что это было сказано саркастически , а то я не сразу поняла - и очень расстроилась ... Как раз мой день рождения... Правда, с каждым годом так стали складываться обстоятельства, что по разным причинам не удается в этот день собрать гостей, сделать для них (и для себя) праздник. Да и, наверное, к лучшему... Всё-таки, в Пост как-то не до этого...

А про умопинаемые здесь праздники (по моему мнению):

14 февр. - не праздник; в России это особенно искусственно созданный день - в рекламно-коммерческих целях: посмотрите, как большинство людей ажиотажно скупает в эти дни все предметы в форме сердца и считают нужным обязательно кого-то выбрать и поздравить (и парень может девушке без серьезных намерений объясниться в любви - только дабы соблюсти традицию праздника)... Может я и не права, но так кажется... Хотя думаю, так не все воспринимают этот день, а в бОльшей степени - духовно слабые и особенно юные люди...

С другой стороны, в этот день одна моя коллега принесла и угостила каждого в офисе необычным вкусным красивым печеньем собственного изготовления (в форме сердца). Сознаюсь, мне было приятно - потому что это приятное внимание со стороны человека, а праздник - лишь повод его показать...

23 февр. - действительно, День защитника Отечества. Так повелось - и праздник имеет хорошее содержание, достойное оправдание. И лично мне он нравится, потому что мужчинам приятно в этот день осознавать, что люди (в особенности нуждающиеся в защите женщины) благодарны им за их мужскую силу, за мощь армии (дай Бог, чтобы армия наша действительно была крепкой защитой нашей Родине).

8 марта - мне не совсем понятен этот праздник (ни раньше, ни сейчас). Ну, возможно, это ответный поклон со стороны мужчин - женщинам? Но тогда уж лучше бы праздновали хотя бы День Матери. Тогда это было бы логично: мужчина - защитник, женщина - забота.

1 мая - действительно, в этом году Пасха, как заметил Leopold А как День Труда (или как он называется?) - звучит нелепо. Какого труда? Человек трудолюбивый каждый день в труде - что ему праздновать. Всё и так слава Богу! А ленивому праздник - лишь повод ещё полениться....

А в общем хочу добавить, что если так глубоко разбирать, чем символичен каждый день (и отсюда выявлять его скрытые значения), то думаю, в истории довольно будет грустных событий, происшедших в по-настоящему праздничные ныне дни. Я, конечно, точно не знаю, но думаю, моё предположение довольно реально...

Поэтому, думается, праздновать надо то, что душа на 100% воспринимает как праздник. Чтобы во славу Божью и нам на пользу!

Да и праздник - это не значит, что надо накрывать ломящийся яствами стол, наполнять бокалы и дружно веселиться. Праздник празднику рознь. Праздновать - это отмечать. А отмечать можно (и порой нужно) сдержанно, в мыслях, в молитве. Но это я уже о другом...

Простите, если что не так...

Надеюсь, что Правительство догадается сделать доп. выходным днём 29 апреля, Страстную Пятницу

Ну Вы и размечтались

Да, мечты, мечты... Я вот за что любил майские праздники - за то, что их иногда в кучу группировали и получалось 3-4 дня непрерывных выходных. Помню, года 3 назад Пасха была числа 5-го мая и до этого было 4 (!) выходных. Вот это были праздники!!!

_________________
Алексий

"Один день год кормит". В нашей стране этим днём было 2 мая. На месте Правительства я бы сделал майские выходные вместо новогодних. С учётом переносов до Рождества теперь всегда будут выходные, приходящиеся на самые строгие дни поста. Так что 8 марта - цветочки, а ягодки - вот они. Знаете, во сколько раз выросло число алкогольных отравлений в Новый год?

Для меня лично каждый из перечисленных праздников, в первую очередь - выходной. Приятно получать подарки и дарить их, но думаю, это не так смертельно, если подарок будет не в честь 8 марта или 23 февраля, а просто потому что ты у меня такой (такая) хороший (хорошая).

Нет, не знаю. Зато знаю, что в неделю после Нового года я смог наконец уделить достаточно внимания моему ребенку. Мы ходили с ним каждый день гулять, катались с горки, читали книжки и т.п. Кроме того, я смог по-человечески подготовиться и отметить Рождество. А то, что кто-то использует эти дни для того, чтобы, простите за прямоту - побухать и обожраться - это его личное дело. И я не считаю, что из-за этого "кого-то" нужно лишать других граждан нашего государства возможности провести эти дни с семьей и в Церкви.

_________________
Алексий

Был я в паломнической поездке на Успение. И ведущий поездку стал рассказывать про помаду, в которую добавляют ткани младенцев, потом он начал рассказывать тоже, что в начале темы про 8 марта, потом перешел на 23 февраля, слушать было тяжело, и один мужик рядом на сиденье сказал громко: ага понятно, вот почему мы ,оказывается, так нипиваемся в этот день. Атмосфера была разряжена. : ))))))))))

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Прочитал интересное высказывание старца Паисия Святогорца: «В праздники Христос, Божья Матерь и Святые радуются и [духовно] угощают других. Они дают людям благословение, дарят им духовные подарки.»
А какие подарки они могут нам дать в такие (8 марта, 1 мая и т.д.) «праздники»?

По большому счету и по церковному календарю каждый день - праздник. Т.ч. и подарки даются каждый день. Суметь бы принять.

Еще с мнением Ворчуна соглашусь. Испытание это большое - 10 дней отдыха среди зимы. Не сразу получается перестроиться. На майские можно хотя б делом заняться - дачный сезон

_________________
Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, лучше. /Оскар Уайльд/

А здорово, про духовные подарки. : )))

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Всё правильно! Я думаю, праздники нам нужны только Православные!
Все переделки 20 века от врага.

Про перенесения выходных дней на май - тоже, думаю, верно. Дай Бог власть имущим уразумения!

_________________
Спаси Господи

Простите, уважаемый братец Leopold, но буду резок. Конечно, выходные с ребёнком – это просто замечательно. Ни один нормальный отец от этого, конечно, не откажется. Но я-то всегда считал, что каждый мужчина должен уметь мыслить государственно. Слава Богу, в Вашей семье нет, судя по всему, людей с алкогольной зависимостью (как и в моей). Но от жизни не спрячешься. Вы, наверное, считаете себя выше, чище, достойнее этих "кого-то". Вы не бухаете и не обжираетесь. Вам, конечно, видней. Leopold, Вы давно не брали в руки Евангелие? Помните, каких людей звали на пир? А какие в конце-концов пришли? Разве не учит нас Церковь возносить свои молитвы к Господу за таких людей? «Милость к падшим» - это не Ваше, Leopold?
Кстати, а как именно «не по-человечески» Вы готовились к Рождеству раньше? Я бы на Вашем месте из благодарности Путину вступил в «Едим Россию», что ли.
p. s. Конкретно по Москве - в 7 раз! По стране, думаю ещё больше.

_________________
"На пути правды - жизнь, и на стезе её нет смерти".

Замечательно!!! Оставим только православные праздники. Только хочу напомнить: государство у нас пока ещё светское, и Церковь от последнего отделена. А что делать с мусульманами, буддистами, атеистами, просто неверующими? По данным различных опросов «культурно православными» себя называют чуть ли не 3/4 россиян. А соблюдающих пост – 3-4%. Полагаю, это примерно равно числу воцерковлённых.
Разве не должно быть общегосударственных праздников, объединяющих весь народ? А чем плохи профессиональные праздники? День учителя, например, или медработника.

А с BrianStorm на счёт Нового года согласен. Впрочем, православные и так фактически живут по Юлианскому календарю.

_________________
"На пути правды - жизнь, и на стезе её нет смерти".

Так. В Новый год выпила, сегодня, в преддверии 8 марта тоже... Даешь государственные праздники! и побольше!

А я очень рада, что сделали так много выходных перед Рождеством.
Я не понимаю, почему мы ругаем правительство за такой дар - приготовиться к празднику. Сходить в храм.
Пьяных всегда хватало, всегда есть люди, больные на голову. Давайте вообще праздники отменим, чтоб не давать людям повода? Как-то странно.

23 февраля - день ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА. Это очень важный для страны праздник. Как говорится, у России только два друга - армия и флот.
Меня одно очень сильно обижает. Зачем мы поздравляем с этим ПРОФЕССИОНАЛЬНЫМ праздником людей, которые за честь считают от армии "откосить". И не говорите, что они защитники своей семьи и детей. В этот день мы вспоминаем именно о военной службе, а не о том, что у нас в стране живут особи мужского рода.

То же самое хочу сказать про 8 марта. Не говорю уже о том, что это испытание приходится почти всегда на Великий пост. Но у него нет такого высокого назначения, как у 23 февраля. (Думаю, первоначально это и был какой-то непонятный для нас день, наполненный сакральным смыслом, но мы о нём не знам. Мы знаем о том, что Родину надо защищать). Кроме того, что 8 марта - это 23 февраля по старому стилю. Тут тоже все мужики вспоминают, что в стране есть особи женского пола, и не мешало б им подарить букетик ужасно дорогих цветов. Как будто нельзя их подарить 9 марта, когда цены снизятся.

Не люблю день супермаркета, не люблю "действия скопом", стадные чувства.

Праздник Пасхи, который придётся на 1 мая в этом году, это не праздник стадного чувства, а день нашего Бога! Который сам к нам пришёл, ради греха каждого человека отдельно претерпел крестную казнь, и ВОСКРЕС! Это чудо.

А где чудо в дне супермаркета? Носится народ сломя голову и ищет подарки, подарки, подарки.

Если я люблю своего мужа, я его люблю всегда, помню о нём всегда и не стану поздравлять его с днём, отношения к которому он не имеет никакого.

Так же и он. Знает, что я не люблю ажиотаж воруг чего бы то ни было...

Эх. Как хорошо я в этом году пролетела мимо всех этих псевдомеждународных дней. У нас педагогическая практика. Все её проходят в разных местах.