Православный форум Доброе слово

Сглаз.

Зависть, имеющая в себе злобу, может повредить другим. Это и есть сглаз — действие бесовское.

— Геронда, разве Церковь признает сглаз?

— Да, есть даже особая молитва “от презорства очес” (Старец неоднократно подчеркивал, что молитву “От презорства очес” может читать только священник). “Дурной глаз” вредит другим тогда, когда человек говорит что-то с завистью.

— Геронда, многие просят у нас ладанки от сглаза для младенцев. Можно ли такие ладанки носить?

— Нет, нельзя. Говорите мамам, чтобы надевали на малышей крестики.

— Геронда, а если кто-то сделает какую-нибудь прекрасную вещь, другой ее похвалит, первый примет похвалу с гордым помыслом и затем эта вещь каким-либо образом повредится, это сглаз?

— Нет, это не сглаз. В этом случае вступают в действие духовные законы. Бог забирает от человека Свою Благодать, и поэтому происходит вред. Сглаз имеет место в редких случаях. Особенно люди, имеющие зависть со злобой, — а таких немного, — могут сглазить других. Например, завистливая женщина видит маму с очаровательным малышом и со злобой говорит: “А почему у меня нет такого ребенка? Почему Бог дал его ей?” В этом случае малыш может пострадать: будет не спать, начнет плакать, мучиться, потому что она сказала это со злобой. И если бы этот ребенок заболел и умер, то такая злобная и завистливая женщина радовалась бы. Другой, к примеру, видит чужого теленка, страстно хочет, чтобы он принадлежал ему, и животное вскоре околевает.

Однако часто сама мать виновата в том, что мучается ее ребенок. К примеру, мать видит чужого худенького малыша и говорит: “Ну и худоба! Просто кожа да кости!”

Своим полюбовалась, а к чужому отнеслась свысока. Но слова, со злобой сказанные о чужом ребенке, бьют по ее собственному чаду. И чадо, не будучи виновато, страдает из-за матери. Несчастный малыш тает на глазах — в наказание матери, чтобы она осознала свою вину. Но, конечно, сам ребенок в этом случае причисляется к мученикам. Суды Божий — это бездна.

Отлично сформулировано.

Все обсуждают один предмет, но с разных ракурсов, вот и получается спор

Проблема не в самих предметах, освященных на мощах или могилках святых угодников. Ведь действительно, из житийной литературы и из собственных примеров нашей жизни мы знаем, что часто благодать Божия и помощь святых угодников зримо подается посредством освященных предметов. Это не нами придумано, много примеров можно найти и в Св. Писании (уж куда ярче пример, как больные стремились, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них).
Господь прославляет своих угодников в том числе через чудотворения, происходящие от их мощей, мест погребения или освященных на них предметов.
И для нас, имеющих не только душу, но и телесный состав, потребна такая вот помощь - опредмеченная.

Собственно, проблема возникает, когда появляется неадекватное восприятие и отношение к освященным предметам. Когда человек забывает, что исцеляет Бог, что помогают молитвы святого, а не какой-то отвлеченный предмет как вещь сама по себе. Опасно именно само такое отношение - как к магическому воздействию. Вот это-то и есть язычество.

я очень нервничаю и мысленно сплевываю, говорю про себя "Типун вам на язык".

когда (если Господь смилостивится!) забеременею, то не буду об этом говорить никому кроме мужа и родителей как можно дольше! Потому что боюсь зависти. Я то знаю как другие щзавидуют беременным... Сама такая...

Каюсь. В сглаз верю Боюсь завистливых людей. Хотя и сама бывает завидую Причащаюсь, хожу в церковь. Но все равно боюсь сглаза. Когда меня хвалят (особенно женщины на работе):"Ой, какая ты красивая!", "Ой, ты такая стройная!Наверное мальчики на улице заглядываются", "Ой, у тебя такие волосы красивые!" (у меня длинная светлая коса) я очень нервничаю и мысленно сплевываю, говорю про себя "Типун вам на язык". Потому что не верю в искренность их слов... Мне часто кажется, что это говорят как то недобро, из зависти. А вот если близкий человек скажет хорошее, тогда не переживаю...

Каюсь. В сглаз верю Боюсь завистливых людей. Хотя и сама бывает завидую Причащаюсь, хожу в церковь. Но все равно боюсь сглаза. Когда меня хвалят (особенно женщины на работе):"Ой, какая ты красивая!", "Ой, ты такая стройная!Наверное мальчики на улице заглядываются", "Ой, у тебя такие волосы красивые!" (у меня длинная светлая коса) я очень нервничаю и мысленно сплевываю, говорю про себя "Типун вам на язык". Потому что не верю в искренность их слов... Мне часто кажется, что это говорят как то недобро, из зависти. А вот если близкий человек скажет хорошее, тогда не переживаю...

Однажды Николай Мотовилов - дерзнул - сказать, что беса ему - ну как бы не страшен, потому что он ходит в церковь, участвует в таинствах....

Из сердца идет реакция на раздражение из вне.

Он сказал это с чувством гордости и превосходства - и тут же получил урок, урок не только для него, но и для вас, и для меня.

Да уж... Я работаю недалеко от монастыря. И все происходит у меня на глазах... Иногда приходят мысли о всеобщей истерии. Мысли гоню и хожу в Новоспасский.
Кстати, у нас на приходе как-то недавно батюшка на воскресной проповеде прошелся по поводу покровского "нездоровья". Оказывается многие едят цветочки-лепесточки, которые выдают около мощей. Говорил, что это чистое язычество. И мы должны сохранять трезвость ума и не впадать в крайности.

Наташа, хочу вас поддержать. Люди все очень разные и мне кажется всегда видно, когда человек искренне радуется за тебя, а когда делает это неискренне. И вы уже взрослый и
умный человек, чтобы отличить одно от другого. И если вы чувствуете, что "хвалят" с недобрыми мыслями, лучше отойти, только не надо злиться на людей и типунить, а лучше прочитать про себя молитву, и пусть идут с миром.
А про детей знаю, что старцы советовали никогда много о своих детях не говорить, потому что будете прилюдно сильно хвалить, будете возбуждать в людях зависть, будете ругать, обидите своих детей, и то и другое плохо. Надо во всем соблюдать умеренность.
И про беременность, если вам легче, спокойней, то и не надо никому говорить. Это вообще дело интимное, только ваших родителей и мужа касается.
Хотя у меня другой опыт. Меня так распирало от чувств, что я не долго молчала и, честно говоря, вообще не думала о чужой зависти и вы не думайте. Дети вообще не бывают по плану и ничья зависть отменить их появление не может. Будет Воля Божья, будут дети. Вопреки всему, при любых обстоятельствах. Всегда знайте это и о плохом не думайте. (Я ведь рассказывала о своих друзьях с диагнозом: "беременность на фоне бесплодия обоих родителей". Их ведь и познакомили, как людей обоюдно не могущих иметь детей, вроде как так жить легче, никто никого упрекать не будет. А через два месяца - диагноз, а через девять - ребятенок).
Это только кажется, что детей нет по каким-то обстоятельствам, например, из-за чужой зависти. Вы молитесь, ездите по святым местам, заказывайте молебны и верьте в милость Бога, ждите ее и не отчаивайтесь.
И скорей всего детка будет в самый неподходящий момент, полный самых разных "планов" Это уж как правило.

Все обсуждают один предмет, но с разных ракурсов, вот и получается спор ...

Собственно, проблема возникает, когда появляется неадекватное восприятие и отношение к освященным предметам. Когда человек забывает, что исцеляет Бог, что помогают молитвы святого, а не какой-то отвлеченный предмет как вещь сама по себе. Опасно именно само такое отношение - как к магическому воздействию. Вот это-то и есть язычество.