Православный форум Доброе слово

Старайтесь читать ЧИСТУЮ духовную литературу: Авву Дорофея (его душеполезные поучения должны быть настольной книгой христианина!), труды святителя Игнатия (Брянчанинова), "Лествицу" преподобного Иоанна, письма святителя Феофана Затворника, письма игумена Никона (Воробьева) и валаамского старца Иоанна. Поверьте, Вы почувствуете великую пользу для души.

Считаю, нам надо гордиться такими людьми.

Как Церковь относится к книгам о. Александра Меня?

Вопрос:
Хотелось бы задать вопрос про протоиерея о. Александра Меня. Несколько лет назад я искала его книги. Зайдя в одну из книжных лавок при храме, увидела, что его книг там нет. Когда я спросила о причинах, то услышала что-то вроде: «А официальная церковь его не признаёт.» Судя по вычитанным мной где-то словам Патриарха Московского и всея Руси Алексия II об о. Александре Мене, теперь ситуация изменилась… Если всё было действительно так, то почему церковь не хотела «признавать» А. Меня? Возможно, моё представление данной ситуации и слишком примитивно и неправильно — в таком случае, было бы интересно узнать, какова она на самом деле.

Хотелось бы также узнать, как лично Вы относитесь к его книгам? Ведь, насколько я понимаю, и в книжной лавке Вашего храма его книг нет.

Наталья

Ответ:
Уважаемая Наталья!

Действительно, в нашей лавке книг протоиерея Александра Меня не продается, как вы правильно заметили. И не входя в слишком подробное рассуждение, обращу ваше внимание только на два обстоятельства, связанных с его жизнью и его богословским наследием. О его жизни странно и не должно было бы сейчас входить в какое-то рассуждения о том, все ли он правильно делал, не все ли он правильно делал — в любом случае он был священник Церкви Божией – Православной Церкви. Мы знаем, что немало людей через его свидетельство и служение в ограду церковную вошло. Объективности ради нужно сказать, что были и люди, которые соблазнились и отошли и оказались в других конфессиях, общаясь с отцом Александром. Но вряд ли он несет за это ответственность. О каждом священнике так можно сказать иной раз. И, безусловно, долг любого трезвомыслящего православного христианина – молится об упокоении его души как человека, много лет прослужившего Церкви Божией. Что и совершается как и правящим архиереем его епархии митрополитом Ювеналием, так, нужно думать, и теми, кто был его духовными чадами. И мы поминаем его в нашем храме среди прочих.

Что касается его богословского наследия, то для распространения в церковных лавках оно мне кажется неудобоприемлемо. Ввиду, прежде всего, того обстоятельства, что в книгах о. Александра Меня соединено многое, относящееся собственно к Преданию церковному и выражающее веру Православной церкви, с немалым, что является его частными богословскими воззрениями, часто очень определенными развитием богословской науки в книгах, которые были ему доступны. А это были, в основном, книги протестантских авторов конца XIX – начала XX веков, которые тогда можно было взять в Ленинской библиотеке или в других, и которые почти единственные были тогда доступны. И очень многое в его взглядах в области библейской критики, в области основного богословия сформировано под влиянием этой литературы. И не это плохо, а то, что ведь не всегда в своих произведениях он указывает, где его частное богословское мнение, а где собственно Предание церковное. И поэтому может получиться так, что новоначальный человек читающий книги протоиерея Александра Меня, какое-то его воззрение примет за церковное или оттолкнется от него, хотя Церковь так и не верит и так и не учит, или, наоборот, примет его за духовную истину, хотя, опять же, это воззрение является лишь очень частной точкой зрения. Поэтому для церковных магазинов, мне кажется, его книги мало приемлемы.

Знакомиться с ними с точки зрения истории богословской науки, прочитать их как некий срез Русской Православной богословской публицистики 60-х — начала 80-х годов для человека специально занимающегося этой темой, конечно же, вполне допустимо и никакого такого запрета на это в церковной жизни нет и быть не может.

какими людьми гордиться? насколько я знаю, его книги печатаются без благословения

Если честно, то я тоже. Но мне говорили, что большинство его учеников ушли в раскол

какими людьми гордиться? насколько я знаю, его книги печатаются без благословения

что в конце своей жизни отец Александр пришёл к выводу о чём-то вроде единства религий и одном Боге в разных религиях.

Ой.

Ой.

И если к такому выводу пришёл ТАКОЙ человек. Значит что то в этом есть

я тоже так думаю.
И если к такому выводу пришёл ТАКОЙ человек. Значит что то в этом есть

Есть.
Тьма кромешная и бесы лютые.

А какие книги Мень писал о молитве? Кто-нибудь читал-знает? Вредны они начинающим?

А какие книги Мень писал о молитве? Кто-нибудь читал-знает? Вредны они начинающим?

"Размахивают святыми отцами как дубинкой, сокрушающей зубы грешников, - говаривал он (А.Мень) об иных поборниках "чистоты православия", - а ведь святые отцы были яркими, свободными, живыми людьми, не боявшимися богословского дерзновения..."

Если он был харизматичной личностью и тем приводил людей к Богу, то получит за это награду.

Объем деятельности отца Александра, конечно, нельзя измерить в цифрах, но если уж на то пошло, можно привести вот такие: в семидесятых годах насчитывались десятки групп и вокруг каждой из них, в ее орбите, часто еще десятки лиц. Отец крестил в среднем человек пятьдесят в месяц, в основном взрослых. Благодаря своей духовной открытости, энциклопедическим знаниям, любви к литературе, искусству, интересу к наукам - он был идеальным собеседником для интеллигентов, от вопросов которых никогда не отделывался общими фразами. Сколько известных людей: ученых, писателей, художников им было обращено к Евангелию?

Позднее он взялся за основание Православного Университета с вечерней формой занятий. Также он создал общество "Культурное возрождение", преследующее одновременно и образовательную, и гуманитарную цели. Это общество устраивало конференции, разные встречи. Группа прихожан из Новой Деревни взяла на себя опеку над тяжелобольными детьми в Детской Республиканской клинической больнице в Москве. Сам отец Александр бывал в этой больнице, беседовал с детьми, утешал родителей.

Одна журналистка даже провела с ним целую серию религиозных передач для детей на радио. Он принял участие в нескольких телевизионных передачах, а незадолго до гибели ему предложили вести еженедельные передачи по одному из каналов. Записать успели только четыре, их должны были пускать в начале учебного года. А после его смерти обнаружили, что ленты размагничены

Письмо
Патриарха Московского и всея Руси Алексия
после убийства протоиерея Александра Меня

С глубокой печалью воспринял скорбную весть о кончине отца Александра. Выражаю свое глубокое соболезнование семье, духовным чадам и прихожанам храма, в котором проходил почивший свое пасторское служение.

По человеческому разумению, казалось бы, только сейчас и настало время, когда талант отца Алекандра как проповедника Слова Божия и воссоздателя подлинно общинной приходской жизни и мог раскрыться во всей своей полноте. Увы, сложилось иначе - Господь призвал его совершить священнотаинственное служение к Себе.

В своем богословском дерзновении отец Александр иногда высказывал суждения, которые без специального рассмотрения нельзя охарактеризовать как безусловно разделяемые всей полнотой Церкви. Что ж, "надлежит быть разномыслиям между вами, дабы явились искуснейшие."

В памяти людей и Церкви, верю, останется то немалое, что отец Александр реально сделал для них. Много молитвенников по себе оставил о. Александр. К их молитвам о его упокоении в недрах Авраама, Исаака, Иакова присоединяем и мы свою молитву.

Вечная ему память!

+Алексий
Патриарх Московский и всея Руси.