Православный форум Доброе слово

Как известно Тело и Кровь Христовы лекарство духовное, для борьбы со страстями, с грехами и т.д. Зачем тогда причащать младенцев, если они не понимают, зачем это и для чего? Люди далекие от Церкви, причащают детишек, чтобы не болели и прочее. Это правильно или нет?

_________________
Адвего — биржа статей, которая дает возможность заработать написанием своих или пересказом чужих статей.

Дорогой Дмитрий!
Дети доверяются Богом родителям не воспитание, которое предпологает взращивание зерен добрых и корчевание, или по меньшей мере приглушение сорных. И в том ,в чем родители немощны по своим человеческим слабостям, делает Господь, когда младенец соединяется с Ним с Причастии. Ведь не думаете Вы, что младенец, даже если и по возрасту не несет пока перед Господом ответа за свои страсти, их совсем не имеет???

Страсти, имеют конечно, детишки хитрить начинают с 2-х лет, только я привык думать, что Бог может спасти человека только с помощью последнего, а дети ничего не понимают пока.

_________________
Адвего — биржа статей, которая дает возможность заработать написанием своих или пересказом чужих статей.

Это НЕ правильно. Но это не повод не причащать детей. Это повод задуматься родителям о том как они верят.

_________________
Если кому-то я нужен, я в контакте: http://vk.com/sharky_spb

Так они и причащают, чтоб не болели


По сабжу- если честно, я тоже не понимаю зачем причащать ну по крайней мере младенцев, какие у них грехи (не в церковном понимании младенцев, а в медицинском- до 3 лет). "Хитрость"- это не грех, это мозги работают и развиваются.

Я не причащаю, но потому что Ваня срыгивает до сих пор, как перестанет конечно начнем.

Меня тоже очень интересует этот вопрос. И совершенно не в плане полемики, а с целью разобраться.
Господь установил это таинство в Своё воспоминание (Лк 22:19). Младенцу пока нечего вспоминать. "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную" (Ин 6:54). Но в то же время "таковых есть Царство Небесное" (Мф 19:14) было сказано без упоминания о причастии.
Получается, что и в случае причащения "на всякий случай чтоб не болели" и в случае сознательного отношения родителей к причастию ему, причастию, отводится роль просто таблетки, которую принимают, не прилагая никакой веры. Да и родители подтвердят, что некоторые дети в 3-хлетнем возрасте уже вполне способны причаститься в осуждение себе, т.к. уже вполне осознанно могут и скандалить, и злиться, и манипулировать другими.
Из всего, что я читал и здесь и в литературе, объяснения причащения (и крещения, но это отдельная большая тема, кстати, тесно связанная с текущей) младенцев, на мой взгляд, выглядят своего рода подгонкой под ответ. Просто так делается, обичай такой и это нужно как-то обосновать.
Пожалуйста, не обижайтесь, если кому-то показался резким. Я честно хочу разобраться.
P.S. Ещё одна просьба. Воздержаться от различных эмоциональных комментариев моей конфессии и способности христиан моей конфессии понимать вечные истины. Отвлекает. А вопрос серьёзный.

_________________
Всё свершается с ведома Божьего,
Даже если нежданно-негаданно –
У всего, что дано нам хорошего,
Запах воска, молитвы и ладана.

А Вам-то зачем?



Как раз грех, например, ребенок в два года начинает требовать свое слезами, криком и при том лукаво коситься, обращают ли на него внимание или нет (сам видел), другое дело, что он ещё не знает что такое грех и не понимает этого, но падшая природа дает о себе знать уже во младенчестве.

_________________
Адвего — биржа статей, которая дает возможность заработать написанием своих или пересказом чужих статей.

Ну Ванечка у меня этим с пяти месяцев ортличается

ну никогда не слышала, что младенцев причащают в воспитательных целях.

Если честно, то я этого тоже не понимаю.

Вообще, выше есть вариант с которым и я соглашусь. Причастие - это таинство о воспоминании Его. Это таинство всех нас вместе, как символ единства Тела Христова (хлеб), и чаша, как символ крови, которой Он нас искупил, которой Он утвердил Свой завет. В своей смерти Бог дал нам новую жизнь, дал нам спасение.

И поэтому когда мы причащаемся, то мы становимся частью того, что Бог нам обещал, частью Тела, частью спасения, частью Царства и т.д.

Еще причащение - это знак нашего единства с Богом. Это испытание для каждого из нас. Если у нас нет исповеди и мы грешим, как мы можем причащаться? Если мы причащаемся с осознанным грехом в сердце, значит наше причащение ни чем не является. Наоборот, мы оскверняем это таинство.

А дети, пока они дети, ибо их и есть и так Царство Небесное.

С целью разобраться. Хочу увидеть смысл, которого не вижу в этом таинстве по отношению к младенцам, и его богословское обоснование.

_________________
Всё свершается с ведома Божьего,
Даже если нежданно-негаданно –
У всего, что дано нам хорошего,
Запах воска, молитвы и ладана.

Лично я для себя решил, что это Тайна, Тело и Кровь Христовы нужны младенцам, чтобы в дальнейшем их душа была крепка по отношению к соблазнам и греху. Младенцев причащают со стародавних времен и, значит, смысл есть в этом.

_________________
Адвего — биржа статей, которая дает возможность заработать написанием своих или пересказом чужих статей.

И младенцы имеют страсти, и борются сними, хотя пока до времени и не могут отвечать за них. И они призваны веровать в Бога, быть Божиими, чтить и величать Бога в своих сердечках и творить правду, и их излечивает Причастие, и духовно и телесно.
Просто давайте прочитаем хотя бы Последование ко Святому Причащению
http://azbyka.ru/molitvoslov/molitvi_ka ... -all.shtml

- и уже здесь увидим ответы на все вопросы:

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Дети больше подражают родителям, нежели делают по зову сердца. И пусть подражают хоть так, нежели...
И возраст не может быть помехой в причастии.

Сердце ребёнка - в руке Божией. Их чистые сердца понимают и чувствуют гораздо больше, чем мы, развращённые страстями, можем себе представить. Таковых есть Царствие Небесное.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

+1000000

"...пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне..." (Мф. 19:14)

_________________
Если кому-то я нужен, я в контакте: http://vk.com/sharky_spb

Развиваются...
Вот именно. Младенец - потому и младенец - что у него все впереди, что он все узнает, приобретает опыт.
Ну а когда младенец причащается - он развивается духовно. Он приобретает духовный опыт.

_________________
Ирина

Что такое Причастие? Это встреча со Христом. А Он Сам нам заповедовал пускать детей к Нему. Нет бОльшей святыни на свете, чем Тело и Кровь Христова. Кто же из родителей лишит ее своего ребенка?
И еще много значит, когда родители вместе с детьми причащаются - это не передать, но мистически малая церковь - семья становится поистине Церковью, одним духом. Это можно только испытать.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Отвечу вопросом-какое право имеют родители лишать младенца общения с Богом?Он прежде Божий-а им дан на воспитание в этой жизни.Так нет у них такого права-лишать младенца общения с Творцом!И те кто по суеверию причащают в конечном счете делают добро ребенку хоть сами и неправильно все пони мают.Вот вырастет дитеныш и вымолит их!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Архимандрит Рафаил Карелин в своих «Проповедях и беседах» отмечает: «Те, которые говорят, что не надо причащать детей, всё равно что говорят, что не надо заботиться о молодом, слабом растении как раз в то время, когда необходимо предохранить его от зарослей бурьяна и сорняков. Я бы сказал, что младенческий возраст — самый важный из всех возрастов в человеческой жизни: за два первых года ребёнок получает столько впечатлений, сколько затем во всю остальную жизнь. Поэтому как можно чаще причащайте детей».

_________________
Моя работа - моя жизнь: http://www.blagozvon.ru

Мой духовный отец говорит - держать ребенка рядом со Христом. Я не знаю, как еще воспитать ребенка верующим, говорить ему о Боге и не дать ему опыта богообщения? Моему сыну еще пяти не было, когда он делился: "Я когда на Пасху причастился, почувствовал такую радость, как будто к Богу прилепился". В три у него возникло желание более частого причащения, он просился в храм через день. Потом сам по своей инициативе начал молиться и так и молится до сих пор каждый день, время от времени просит увеличить молитвенное правило. У него живая вера, любит ходить в храм. 11 лет.
Тело и Кровь Христовы не только лекарство духовное, это отдельная тема, об этом можно говорить очень много и всего не сказать, Тайна сия велика есть.