Православный форум Доброе слово

Я бы его такично отправила поучать других овечек.....потому как такая постановка вопроса не правильна в своей сути. Может оказаться все вредным для Вас.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

совершенно ни о чем не говорит, многие сейчас сами себя считают верующими а таковыми не являются...истинно верующий человек, который дает советы с доброй душой-он сразу виден своими поступками и поведением и отношением к собеседнику

Я бы просто ушла,без объяснений.А зачем они после всего этого нужны? В душе надо постараться простить и дальше идти своей дорогой. То есть я считаю,что здесь вообще ясная ситуация. вот Вы пишете-продолжать играть роль нерадивого ученика,то есть и Вы получается ужк начинаете перед ни не быть честным.Поэтому послушать свою совесть,а она я думаю все же говорит о том,что здест нужна кардинальная перестройка и прежде всего в себе самом. Но это сугубо моё мнение.

_________________
Господи,помилуй меня грешную.

Спаси Господи, братья и сестры, за ответы. Я, в общем-то, тоже так думаю. Если придет и скажет: "Ну прости, брат, я что-то увлекся и был не прав. Давай снова общаться", - продолжу общение. Но если будет из себя этот мирянин строить старца Льва Оптинского, то пусть как хочет.

Даже если придет будьте осторожны, потому как такие "учителя" заигравшись не охотно выпускают из своих рук "учеников", если придет предложите перезпгрузку отношений уже в более другой плоскости, как бы на равных

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

К сказанному выше о критике и обличении важно добавить следующее. Необходимо видеть пространственный и временной контекст, в котором возможно обличение. Поясню вот на каком примере. Люди могут разговаривать наедине, а могут - и на форумах. В чём разница? В том, что сказанное наедине и касается только двух собеседников, а сказанное на форумах может коснуться сколь угодно большого числа людей.

Посему, если, например, собеседник проявляет упорство в нечестии в частной беседе, то достаточно краткого (и кроткого) обличения, по принципу - Церковь учит не так, вот подтверждение (ссылка, например, на соборное правило или анафематизм в Неделю Православия), а затем - Бог тебе судья, а не я. И прекратить неконструктивный разговор. Так как упорный нечестивец в результате может повредить только себе и никому более.

На форумах же (и в иной широкой аудитории) более важен упор именно на опровержение заблуждения, вплоть до полного отсутствия внимания к неизбежно уязвляемому самолюбию носителя заблуждения. Так как важнее сначала пресечь разлитие отравы, а только потом, с Божией помощью, пытаться как-то очистить её источник. Если последнее невозможно, то погибнет хотя бы только "сын погибели", никого не соблазнив.

Вообще если человек знает, что душа может болеть только от самолюбия и более ни от чего, то уязвиться чьим-либо словом он не может, а при возникновения чувства уязвлённости, наоборот, скажет: "Вот, посетил Господь Своею милостию - отсыпал самолюбию плетей и скорпионов. Ветхий человек тлеет, новый утверждается. Слава Богу!" В этом случае можно даже не входить в рассуждение - умышленно было сказано кем-то неприятное слово или нет. Раз Господь попустил тому произойти, значит, так надо, и - слава Богу за всё!

Распознать отличие "сына погибели" от искренне заблуждающегося человека можно по реакции на обличение Словом Божиим. Искренне заблуждающийся человек не станет яриться в ответ и не перейдёт на личность обличителя, а вразумится или постарается уточнить свою позицию.

_________________
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. (Мф. 5:6).

Банить "сынов" этих, банить...

_________________
С уважением,

Сергеич

Взять их за такие доказательства - да на Соловки (Иван Бездомный из "Мастера и Маргариты")

А если серьезно:
Будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение (1 Петр.3:8-9).