Православный форум Доброе слово

Антоний,почему вы считаете что совесть и высокая этика это одно и тоже? Человеку с "высоким этикетом " совсем не допустимо поведение блаженных, угодных Богу.
[quote]

Совесть для меня есть высшая этика, только не надо путать с любовью к Богу и Его почитанием, здесь я считаю не надо проводить параллели как бы этого ни хотелось. (для Слепого)

_________________
измениться не может никто, но стать лучше может каждый.

У нас монахини стояли на центральном рынке, собирали пожертвования, всех кто жертвовал записывали на поминовение. Это была вынужденная мера, потому что монастырь им отдали в крайне плачевном состоянии (в нем долгое время был винный завод), денег на восстановление было очень мало, а жить матушкам где-то нужно было.
А потом не стали стоять там. Не место им в таких местах. Но что делать, если дали такое послушание...

_________________
"Христос, введенный в сердце верою, восседает в нем миром и радостию". (Праведный Иоанн Кронштадтский).

Кто без греха, пусть первым кинет камень...
Я знаю многих батюшек еще с 19-20-летнего возраста, когда они были еще "зелеными" семинаристами. Поверьте, искушений у них гораздо больше, чем у простых мирян. Но у них хватает честности признать свою неправоту и со слезами просить Бога о прощении и помощи. И потому не нам их судить. У них один судия - Бог. Большего говорить не стану. Это сокровенное...

_________________
"Христос, введенный в сердце верою, восседает в нем миром и радостию". (Праведный Иоанн Кронштадтский).

С чего вы это взяли. Давайте теперь вообще все будем оправдывать. Я лично знаю достаточно людей в священном сане, ведущих далеко не праведный образ жизни. И абсолютно их не осуждаю - это их личные грехи. У меня с ними прекрасные личные отношения. Но это не значит, что мы должны закрывать на все это глаза, тем самым поощряя их к продолжению греховной жизни. Такие явления надо обличать. Тем более, что мы говорим вообще, не переходя на обсуждение конкретных людей.

Не наше это дело - кого -то обличать.И как это можно - не переходя на обсуждение конкретных людей?

Алексий приводил в похожей теме :"Если что увидишь или услышишь неполезное, не пересказывай того ближнему твоему. Через это приходит искушение."

Я по-моему ничего и не пересказывал.

Нет , конечно.

Я, и что из этого? Да, я помню историю своей Родины, и не пытаюсь откреститься от нее. У меня хватает смелости сказать, что в моем воспитании присутствует и эта составляющая, да-да... убежденного материалиста.

Со мной-то в чем, не понял?

Афонский старец Паисий говорил:

— Все люди разделяются на две категории. Третьей не существует: или в одной будет, или в другой. Итак, одна категория людей подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: летит всегда и садится на все грязное. Например, если в саду много благоухающих цветов и в углу сада животное сделало нечистоту, тогда сразу спустится и сядет на нее и начнет копаться в ней, наслаждаясь зловонием, возникающим от ворошения, и не может оторваться. Если бы ты ее поймал, и она могла бы говорить, и спросил, не знает ли она, где есть розы, то та ответила бы, что не знает, что это такое.

— Я, — скажет, — знаю, где есть помойки, туалеты, нечистоты животных, столовые, грязь.

Одна часть людей похожа на муху. Это — категория людей, которые научились думать и искать злое, не зная и не желая никогда стоять в добре.

Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы — находить и садиться на красивое и сладкое. Скажем, например, что в помещении, полном нечистот, кто-то поставил в углу лукум. Если принесем туда пчелу, она будет летать и нигде не сядет до тех пор, пока не найдет лукум, и только там остановится.

И если бы теперь ты поймал эту пчелу и спросил, где есть помойки, она скажет, что не знает. Скажет:

— Там есть гортензии, там — розы, там — фиалки, там — мед, там — сахар, там — лукум — и, вообще, будет знатоком всего доброго и не будет иметь совершенно никакого понятия о всем злом. Добрые помыслы и думают, и видят хорошее.

И закончил Старец:

— Я тем, кто приходит и обвиняет других — и меня утруждает, — говорю этот пример и предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться, и соответственно определить и тех людей, которых обвиняют.


Мне кажется, если видишь какие-то явные серьезные проступки в действиях священника, лучше просто сообщить архиерею и предоставить разбираться во всем ему.

5+!

ВЫ Антагонист Обыкновенный, я исповедую аксиологический плюрализм.

_________________
измениться не может никто, но стать лучше может каждый.

Это вы мне?

Нет, Рабу Божьему.

_________________
измениться не может никто, но стать лучше может каждый.

У нас с ним одинаковая позиция... тряхнем оньтоганизьмами абыкновенными?

То есть, попросту настучать на знакомых, не плохих в общем людей... Очень по-христиански!

Не считаю стукачеством сообщить архиерею о явных (т.е. не вызывающих сомнений) и серьезных проступках священнослужителя. Хотя, наверное, лучше руководствоваться словами Спасителя: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним... " и т.д., но я, честно говоря, не думаю, что мирянин имеет моральное право обличать в чем-либо священника. Так что, мне кажется, лучше предоставить разбирательство церковной власти. Или закрыть глаза и покрыть грех ближнего, о чем я писал выше. Одно из двух.

История Родины шла двумя путями- были гонители, были и гонимые ,чьи действия вы одобряете??

А насчет убежденного материализма-объясните мне понятие " материя" своими словами , что вы подразумеваете под этим ? интересно ,насколько глубоко вы разбираетесь в этом вопросе.

История предмета не может идти двумя и более путями, путь (точнее отрезок пути) был один и он уже пройден, что-то переделать не представляется возможным. Да, были гонимые и были гонители, по всем скорблю, ибо люди, а судить права не имею. А уж тем более не буду играть в детские игры "за белых или за красных".

Пересказывать то, что давали на марксистско-ленинской философии нет смысла, у кого к этому повышенный интерес может в поисковиках все найти, а то, что сказал препод по философии в ответ на вопрос "Почему в СССР не выпускаются порножурналы и порнофильмы" не буду, а то вычеркнут модераторы, хотя ответом он четко обосновал почему мы материалисты.

То что скорбите о делах насильников над русским народом, это конечно уже положительный сдвиг, когда есть сожаление, то недалеко и до покаяния.


какой смысл верить в чужие фантазии? Беспочвенность материализма была еще пару веков назад доказана.Но не буду корчевать чужие сучки.Спаси Господи!