Православный форум Доброе слово

Добрый день! Я крещен был родителями много лет назад.
Сейчас стал приходить к пониманию православия. Стал посещать церковь. Чувствую большую необходимость исповедаться. Ранее никогда не исповедался.
Если честно, то очень страшно. Я много нагрешил, включая увлечение и оккультными "науками", а есть и такие вещи, которые никому не хотелось бы рассказывать. Но ведь это не значит, что мой путь как христианину закрыт?
Я хочу поинтересоваться как подготовиться к исповеди?
Как проходит исповедь?
Нужно ли полностью описывать священнику свои деяния или достаточно (например) просто каяться в прелюбодеянии?
Очень беспокоит, как бы не отвернулись или не выгнали. Может это глупые вопросы, но они очень беспокоят. Прошу Вас расскажите побольше об этом Таинстве. Помогите окрепнуть в решении исповедаться.

http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhiz ... _2_3.shtml

И. Брянчанинов. В помощь кающимся.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Опыт построения исповеди
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhiz ... -all.shtml

_________________
Марина

О, как велика сила покаяния: оно умилостивляет Бога, уже изрекшего приговор.
Преп.Ефрем Сирин

Step, вам посоветовали прекрасные руководства. Лучше использовать их, чем чьи-то советы. На все ваши вопросы там будет ответ. Сами не тяните, а принимайтесь за дело.

О таинстве исповеди можно почитать вот здесь:
Исповедь
http://verapravoslavnaya.ru/?Ispovedmz

Таинство покания
http://verapravoslavnaya.ru/?Tainstvo_pokayaniya

Покаяние
http://verapravoslavnaya.ru/?Pokayanie



Об этом там же есть глава:

Исповедание плотских грехов
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Ispovedmz#3



Там же в конце есть целый ряд списков, и книг и подготовке к исповеди, например:

http://www.verapravoslavnaya.ru/?Ioann_ ... a_ispovedi

http://verapravoslavnaya.ru/?Kratkaya_i ... duhovnikom

http://www.verapravoslavnaya.ru/?Podrobnaya_ispovedmz

http://www.verapravoslavnaya.ru/?Kratkaya_ispovedmz1

И ещё советую почитать вот эту страничку:

Впервые входящим в храм
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Uchili ... gochestiya

Ничего не бойтесь, Сам Господь Вас зовёт к Себе! Бог в помощь.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

А какая может быть епетимья, если грехи тяжелые, да и много их за столько лет? Я читал, что может быть и вывод из Церкви на несколько лет...

Могут не допустить до причастия на некоторый срок. Вывести из Церкви - конечно же нет, тем более не очень понятно, что Вы под этим подразумеваете.

Наболее распространенная епитимья (если она вообще будет, что маловероятно) для Вашего случая (на сколько я могу судить) - не грешить и некоторый срок что-нибудь типа ежедневного прочтения, допустим, главы из Евангелия и главы из Посланий, помимо молитвенных правил, ясное дело.
Словом, абсолютно ничего страшного.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

И то вряд ли...

Времена не те. Да и не с новоначальными. Тут бы покаяться научиться. Не до епитимьи, понимаешь.

_________________
...утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны...
Рим. 12:12
Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли

Бывает, однако. И это правильно, потому что епитимья - не кара, а духовное лекарство, без него не вылечить душу от страсти:

http://verapravoslavnaya.ru/?Epitimmzya

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Епитимья может быть не только отлучение от причастия, но и в виде нескольких земных поклонов каждый день на определенный срок или в дополнительном чтение покаянного канона. Всё зависит от священника, как ему Господь подскажет полезное для кающегося.

_________________
Христианское имя - Елена

Как можно отлучить от причастия человека, который и так не причащается? Ему наоборот надо причащаться, как можно чаще...

К Чаше приступать должны верные, т.е. как мимимум понимающие и разделяющие Символ веры. Взрослых людей не нужно путать с грудными детьми. Дети причащаются по вере взрослых, родителей, крестных, а взрослый должен понимать зачем ему причастие.
Причастие - это не магический акт, который сделает нас чище без нашего участия, сам по себе.
И исповедь также, это таинство, участие должно быть в нём сознательным.

_________________
Христианское имя - Елена

Человек пишет, что приходит к понимаю православия. И тяга есть. думаю, отлучения от причастия точно не будет.

Т.е., Вы гарантируете? Отлично.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

просто основываюсь на своем опыте...

Поддерживаю!
Step, для вас главное на данный момент, не теряя времени, подготовиться и идти на исповедь. Ссылок для этого вам дали предостаточно. А если и заслужили епитимью, бояться не надо, это будет для вашей же пользы.
Не тяните. Все будут рады услышать от вас сообщение, что вы, решились и, наконец-то сделали первый ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ шаг.
Помоги вам Господь!

Что такое епитимья всем известно... Другой вопрос что в нынешнее время ее практически не применяют. Представить новоначальному только что пршедшему в Церковь дают суровую епитимью, можно сказать что обратно на исповедь 90 процентов он не придет...
С чего вы взяли что без нее страсть не вылечить совершенно не понятно..

Gold-life, Вы сначала говорили просто про епитимию, а в лед. предложении приравняли её к суровой. Так о чем Вы?
По одной главе из евангелия на сон грядущий и полторы тысячи земных поклонов - не одно и то же.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Епитимья суровая или легкая епитимьей и остается , все дело в сроке отлучения.. О чем я? - все о том же о епитимье.
По древним канонам отлучение от причастия было долгим - не один год (в зависимости от нарушений), сейчас конечно меньше, и то почти не применяют. Опытный священик понимает, что подобное отлучение (даже на небольшой срок) может человека (новоначального) обратно в Церковь не вернуть...

После первой исповеди священник может не допустить до причастия для более осознанной подготовки. Например, потому, что в этот момент главное - таинство покаяния. А таинство Евхаристии отходит как бы на второй план. Вот так получилось в нашей традиции, что оба таинства идут неразрывно, но соединять их в одно все же не стоит. Но если это действительно генеральная подробная исповедь, которая впервые, то причастие действительно лучше отложить для более сознательной подготовки.

_________________
Всегда найдется кто-то, кому не нравится то, что ты делаешь. Это нормально. Всем подряд нравятся только котята.

А я знала женщину, которую именно не допустили до Причастия на целый год после первой исповеди. Только когда она узнала, что же такое на самом деле её епитимья - лекарство, без которого она может понести не менее трудное лекарство-наказание от Самого Бога, - только тогда она успокоилась и даже поняла, что благодарна священнику, который не допустил её до таинства в недостойном состоянии.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

я бы не пережила.

Уважаемые братья и сестры! Спасибо Вам за Добрые слова и Помощь. Сегодня я решился. Вечером пошел на праздничную Литургию. И подошел к Батюшке, который исповедовал.
Ощущения не передать. Было очень страшно и стыдно. За эти дни я много думал и все грехи мои стали мне мерзки. Это еще больше ухудшило самочувствие. Не скрою, был очень большой соблазн развернуться и уйти. Но я понимал, что во-первых после этого будет еще хуже, а во-вторых если я решил встать на Путь, то неужели страх может свернуть меня с него?
В общем с такими мыслями я и встал в очередь. Когда она дошла до меня я достал заготовленную бумажку с грехами. И недаром - слова все вылетели из головы. Все подготовленные фразы забылись.
Но я все рассказал. Сказал, что исповедуюсь первый раз и Батюшке мне помог начать, задавал вопросы. Я рассказал все как есть. Было очень тяжело не приукрашивать и не утаивать ничего. Иногда текли слезы (несмотря на то, что я мужчина).Было безумно стыдно, но со стороны Батюшки отчетсливо чувствовалось понимание и участие.
Мне не назначили епитимью и отпустили грехи! КАКОЕ ЖЕ ЭТО БЛАГОСТНОЕ ЧУВСТВО!!! Какое это счастье. Я чувствовал себя освобожденным и удивительно спокойным. Я не помню у себя ощущение ТАКОГО внутреннего спокойствия, как сейчас! Потом я купил Молитвослов в лавке и пошел домой! Я прощен и никогда больше не буду грешить!!!
Завтра с утра пойду на утреннюю Литургию и причащусь.
Благослови Вас Господь!

Поздравляю! Какая радость!
Дай Бог помощь сегодня помолиться и завтра достойно причаститься.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Вы знаете, пройдя Таинство первой исповеди я, наверно, и сам могу ответить Вам.
Обязанность исповедаться накладывается не конституцией, а собственной совестью и душевной потребностью. И это, поверьте моему скромному опыту, гораздо более сильно. Обязанности нет, но потребность есть.
Простит меня Господь, если неправильно выразил мысль по-неопытности.

Недостойное состояние, становится вполне достойным после искреннего покаяния и разрешения грехов. Вами описанный случай не единичный, встречается и как правило люди в церковь после такой епитемьи больше не приходят, уж во спасение это или нет другой вопрос.

Степ, поздравляю, Бог видит искреннее раскаяние и жажду человека получить прощение, потому все сразу и прощается без условий епитимьи.
Большое дело первая исповедь! Ангела Хранителя!

Золотой, не всё так просто с грехами. Да, Господь прощает кающегося, но на душе после греха остаются раны, остаются в нас и страсти, родившие грех. Вот чтобы это всё излечить, и нужна епитимья. Иначе Бог может Сам её наложить, если нашего произвольного покаяния окажется недостаточно для нашего исцеления. "Страшно впасть в руки Бога живого", - помните?

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Слава Богу!

_________________
Христианское имя - Елена